端身正坐，安住於覺知

所以，禪修期間，坐在蒲團上就不准再亂動，輕鬆地將頭往後仰，這不是頭要仰看天花板，看天花板是毫無用處的。你的身體要挺直，端身正坐，這樣的姿勢能讓你保持呼吸的順暢，身體才不會感到痠麻或打瞌睡，能夠保持完全的清醒。先將身體姿勢調整好，安坐在蒲團上，如此才能進一步談到禪修。

 

接著，就是將你的心繫住在呼吸上，觀察呼吸的進出，心便能安住下來。儘管八識田中的業力種子仍然會不斷地現起，來擾亂我們的心，但是因為我們持續地觀察呼吸，心就會漸漸地安住下來。如果只是一味地壓制心念，那是毫無用處的。

 

所以，要安住於自己的覺知，而不是到處攀緣，盡想那些無義的事。雖然那些雜亂無章的念頭一定會不斷地撞進來，然後佔據你的身心，但你別跟著那些念頭轉，也不要隨著自己的喜歡或討厭，而生起貪愛與瞋怒的情緒。

 

我們常常以理性來自我要求或要求別人，但轉個身又忘了，那是因為自己沒有完全地參與，理性還未成為你身心的一部分，只是靠著自己的習性在行事。禪修中的覺知可以為你帶來清明的力量，而煩惱只會帶來內心的困擾，我們必須具有清楚的分辨能力，你的身心才算是安住於用功了。