再者，比丘、比丘尼是三寶中的僧寶，優婆塞、優婆夷是佛法的外護，如果我們隨意地宣揚他們的過失，不但是破壞僧寶，甚或造成僧團分裂，也會使一般人退失護持三寶的信心。

 

所以，不要人云亦云、道聽塗說，讓自己也變成那個是非的傳聲筒，常說是非者往往也會變成是非人。世間的過失、長短何其多，你又知道多少真相！

 

所以，對於四眾的罪過，如果我們聽了以後，千萬別亂傳話。我們可私下去勸諫他，或透過師父去勸諫他，這也是需要有一些方法的。菩薩道的修學中，強調智慧、慈悲、信願與方便，以善巧方便的方式來勸諫，這就是盡了菩薩的一份慈悲。

 

大家都在修行，都在道上各修各的法門，法門有八萬四千，但眾生的根器千差萬別，何止於此，怎麼會沒有瑕疵或問題呢？每個人修行的目的都是要使自己再增上，都在精勤進步中，我們在道路上，他也在道途中，三寶弟子之間彼此相互增上都唯恐不及，為何還要老是傳播是非，互揭瘡疤呢？

 

修行就是要去除這些煩惱病根，佛道長遠，我們一定要努力改掉說人是非的惡習，互相尊敬、讚歎，讓自他都能不斷地增上，如此不僅自己的道業能有所增進，也能令眾生對三寶產生信心，這才是身為菩薩弟子應該做的事。