十不善行，依造惡前、造惡中及造惡後的心態（如：謀畫已久或一時衝動、是否有懺悔心等），以及傷害對象的親疏、高低等區別，業行有輕、中、重的不同。依《華嚴經》而說，輕者帶來投生餓鬼的果報，中者淪為畜生，重者則是墮生地獄的苦因。

 

假使有幸投生為人，身心能夠自主，卻不把握機會造作善業；一旦淪落惡趣之中，因為惡趣本身的苦迫和限制，在其中很難有機會修行，甚至連基本的「行善」都不容易。沒有善業的因緣，想要離開惡趣，就像試圖在冰天雪地中，以結冰的樹枝生火取暖，機會渺茫不可得。因此，十不善行不僅帶來三惡道的苦果，即使受報完離開三惡道，投生至人道之中，因為在惡趣時無法累積善業，也容易感得不佳的人身果報。

 

根據《華嚴經》，十不善行感得的果報，綜合而言如下列表格：

 

正因十不善行能帶來如此無量無邊的苦迫，因此菩薩小心遠離，並將十善行視如心靈的家園，與眾生一同愛樂、安住其中。