節錄自144 期
2023.04.20
釋悟因
春風化雨：義大利梵蒂岡行記天主教教堂藝術所呈現的信仰與希望
走訪歐洲，印象最深刻的古建築類名勝，十有八九說的都是「大教堂」。這些宏偉、華麗、精美的教堂建築，可能是當地最高大、壯麗的建築物。它們的尖頂、高塔主導城市的空中輪廓；它們莊嚴、富麗的正立面，也令眾人記憶深刻。這些大教堂自中世紀至今，一直是歐洲人精神生活、社會生活和文化傳統的標誌性建築，也是上帝在人世間的居所、信徒聚會場所，同時洋溢虔信者的宗教情感。
歐洲的大教堂有各種風格，羅曼風格、哥德式風格、文藝復興風格、巴洛克風格等，教堂中的雕刻與壁畫，也都創建著歐洲文化藝術史上的里程碑，人們身處其中能強烈感受到神的榮耀和人的偉大，人類在演繹信仰的努力中，不斷連綿著歐洲文化的生命。
自問，佛教的作法是什麼呢？我們會將大殿做得像個「博物館」、「展覽館」嗎？
當時，我正站在聖彼得大教堂那尊「聖母憐子」（pietà，又作「聖殤」或「哀悼基督」）塑像前。雕塑前隔著安全防彈玻璃以及欄杆，這是1497年，米開朗基羅（1475-1564）創作的一座雕塑作品。
聖母瑪利亞懷抱著被釘死的基督，基督躺在聖母雙膝間，肋骨上一道傷痕，頭向後垂，右臂搭在聖母右膝上。聖母的面容很年輕，是一位少女的模樣，穿著長袍和斗篷，左手向後伸開，右手托著基督。耶穌去世的時候三十多歲，按理說，聖母應該是中年婦女。但是，米開朗基羅所雕塑的，是一位年輕、貌美、恬靜、典雅的少婦，她默默地俯視著死去的兒子，無語、沉思、哀悼。耶穌則靜靜地躺在聖母膝上，面無表情。
曾經紅衣主教問米開朗基羅：「你雕刻的聖母看起來只有二十多歲。」
米開朗基羅回答：「聖母是純潔的，而純潔是不會衰老的。」
哀悼沒有號啕大哭，沒有淚流滿面，沒有表情扭曲，而雕塑者當時才23歲。他是怎麼去理解這位母親的心情？他選擇了以永恆純潔來訴說難以承受的生命苦痛，這樣的信仰又在表達什麼？
這次，我選擇了一尊「如意觀音」，作為致贈給教宗的禮物。溫潤如玉的白觀音，類似斗篷覆蓋的頭巾下，同樣的安詳、恬靜和典雅，手持如意，淡淡微笑。在台灣，觀音菩薩也被叫做「觀音媽」，與聖母一樣，面對眾生的苦難和不幸，慈悲愛護，就如同母親與孩子極深的連結，如經典所言，母子彼此憶念之心，自然切切無間斷的。
但是，面對死亡的態度，各個宗教還是有不同。我常會以佛陀安詳涅槃的臥佛像，作為佛教徒面對死亡的典範。基督教相信上帝的存在和靈魂不朽，因此在他們看來，基督被釘在十字架上，正是呈現了生命的短暫；而基督的復活，即是人類戰勝死亡，獲得永生。佛教的生，不是復活；佛教的死，也不是斷滅的「結束」，而是在不斷相續的生命流中，你知道那些生住異滅的現象，都是沒有實質，那不過是一種體驗。在真正的本性中，沒有生也沒有滅，沒有動也沒有靜，你不害怕失去，也從來沒有獲得什麼，安詳，是當下的了然，生如是，死亡亦如是。
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