《俉因法師於明迦法師晉山陞座典禮上致辭》

老和尚、各位諸山長老、貴賓、護法居士，阿彌陀佛!

 

今天是香光寺第三任住持——明迦法師的「晉山典禮」。承蒙諸位光臨，悟因首先要感謝大家對香光寺、對同修、對香光寺志業的關心。悟因自民國六十九年一月二日晉山，至今十二年有餘。十二年來，能順利推展法務，必須感謝第一任住持——心志法師，還有各位諸山長老、地方長官、長老以及所有護法居士的護持。

 

一、退任住持的緣由

自從悟因提要退任香光寺住持，許多教界大德、居士不斷關心地問：「你做得好好的，為什麼要退任呢？」我總是回答說：「一般都以為做不好才要退任，作得好就不需要退任。」悟因今天不是要談做得好不好的問題，而是要從三方面來向大家報告，決定退任香光寺住持的想法和作法：

 

1.期待新血輪帶動新生機

誠如今天為我們送位的菩妙老和尚所說：「佛教需要一代代新陳代謝」，新陳代謝也就是近年來我們國家社會不斷在說的「要換新血」。人的身體經過不斷的新陳代謝，轉換新血輪，才能常保健康；對一個機構的成長來說，新血輪可以帶動新生機，生生不息，這是非常好的現象，佛教團體也不例外，寺院換新住持是一件令人感到充滿信心、充滿希望的事，這也是香光尼僧團大眾的共同理念。

 

2.新住持是眾望所歸

相信在座諸位對明迦法師定不陌生。明迦法師在民國六十二年，高雄師範學院國文系畢業後，服務於高雄教育界，民國六十六年跟隨白公老人出家，六十八年受具足戒。出家後，明迦法師一直在香光尼僧團共修，擔任香光寺的監院。因為悟因一直深感佛教的社會功能和形象亟待重新定位，確立的步驟是：住持佛教的僧人，須要先充實內涵、重視僧格養成，香光尼眾佛學院也就在六十九年三月成立，而明迦法師一直在學院擔任教務，直到七十五年。

 

七十六年明迦法師到美國留學進修，去年獲得碩士學位後，她就念念不忘要回國為大家服務。法師熱心於弘法利生是有目共睹，早在她就讀大學時代，只要學校一放寒暑假，她就借道場、寺院辦各種學佛的活動，在座許多法師、居士早在那時就與她結緣了。因此，她留學的學業告一段落，不論是悟因個人、香光寺的同修、全體信眾，大家都期待她趕快回台灣，這就是今天明迦法師晉山香光寺的因緣。

 

所以，今天的典禮可以說是「晉山」，說是「陞座」也可以，我們將它定名為「明迦法師晉山陞座典禮」。晉山是佛門大事，今天大家能回來參加，心中必定也充滿了慶幸、歡喜。

 

3.推動「僧伽教育」的心願永無退任

許多護法居士非常關心，他們問悟因：「你退休以後準備作什麼？」

 

我說：「出家人都有修學的本願，我所有的願望就是推動佛學院院務、培育僧青年。」

 

香光尼眾佛學院開辦十幾年來，一直受到教界的支持、獎勵，雖然有許多人想來就讀，但是開辦至今，一直還處於不斷試驗改善之中，譬如：辦學需要儲備師資、規劃完善的學制、圖書設備，要有足夠的教室、宿舍......因此，目前還無法擴大招生，提供更多人來修學。在累積這十二年的經驗以後，我們決定在民國八十三年能對外正式招生。

 

對外招生還有很多工作尚待籌備，悟因雖然退任住持，但是對這件事將會堅持。所以退任住持之後做些什麼？我想把時間、精力投注在僧伽教育上，因為那是我最喜愛的志業，也是我願意不斷努力去完成的志業。

 

二、寺務推展概況

1.寺產的淪落與處理

為了讓大家對香光寺有所瞭解，又身為第二任住持，悟因理當在這裡向大家報告這十二年來寺務的推動情況。

 

香光寺已有一百多年的歷史，許多人說，香光寺的外觀很像一般民間信仰的神廟，其實這與村民的虔誠信仰有關。香光寺大殿內供奉的是觀世音菩薩，村民稱觀世音菩薩為「大媽」，是從唐山請來的，後來不敷供奉，還雕塑了第二、第三尊，稱之為二媽、三媽。一百多年來，香光寺的寺院建築一直很不穩定，只因嘉義多地震，時常是建了之後就倒塌，倒塌之後又重建，因此早期「大媽」就輪流供奉在村民家中。

 

目前大家看到的大殿，是在民國五十八年，由村中長老集資募建的，興建的過程在大殿內的石碑上有詳細的記載。大殿結構體粗胚建成之後，村民認為要供養菩薩，就要誦經、燒香點火、推展法務，這些要虔敬而不褻瀆，必須請懂得的專人來。於是民國六十三年，禮請了心志法師任第一任住持，六十九年，悟因受聘任第二任住持，現在明迦法師晉山就是第三任住持了。

 

心志法師以及悟因晉山以來，一直是忙著「買土地」。因為從前寺裡的土地，雖然在民間大眾的信仰上，認為是佛祖的，但是佛祖不是自然人，不會耕作，就登記在老百姓的名下，日子久了，土地輾轉變成老百姓的私有財產，大殿是建在老百姓的地上，最後佛祖連一坪地都沒有。想收回一坪地，供寺裡使用也沒有辦法，如果勉強要收回寺產，勢必要告到法院去。

 

當時，心志法師立定一個原則：「絕不到法院起訴訟，訴訟有違僧人的形象，要以和平方法解決。」所謂「和平解決」也者，就是掏腰包，用錢把每一坪、每一坪的寺產再買一次，錢在那裡呢？當然在信眾的口袋裡，為了和平收回寺產，信眾要發心出錢，出家法師則要勤於化緣。因此，做為一個出家師父就要先訓練——會化緣，化緣買土地。這並非師父們愛化緣，而是根本沒有場地推展佛陀的弘化工作。

 

在座諸位印象應該還深刻，今天香光寺正前方，搭帳棚準備讓大家用午齋的地方，從前是片茂綠的果園，地主一度要與人合夥建公寓販售，而把果園夷為平地。為了維護寺院景觀，師父們從民國七十年三月八日開始，忙於奔走洽商將它購回。在這個過程中，首先受到村中長老的支持，也由許多居士的護持，像在座的黃福全居士、周重西居士、邱信平居士、林生居士......他們當時都熱心參與奔走，如果遇到金額周轉不靈，還要負責想辦法。這些土地目前都已登記為「香光寺」所有，真正成為三寶使用之地了。

 

所以，今天能有這麼多人在香光寺共修，是前人付出了辛勞；由於他們的努力，福蔭了後人，接受到福蔭的人是應該深深感恩的！

 

2.安貧守道、樂道

最初，香光寺只有一間大殿矗立在萋萋山野中，工作人員總睡在大殿內的一角，心志法師晉山後，著手建東西兩序寮房；悟因來山後，七十二年動工興建現在的齋堂、講堂、關房，並擴建寮房，現在大殿旁東、西序的二樓是今年初完工的。這些建築物都是基於不敷使用才建，因此在規劃的周延性上，是有待加強的。

 

說到建房子，早期香光寺的同修一出家後要學習蓋房子，讀書人學蓋房子，實在使人「感心」。香光寺同修有個關於蓋廁所的故事，很有意思。民國七十年以後，香光寺人眾增多，廁所一時敷使用，只好買水泥、磚塊就蓋將起來。蓋到半腰高，嘉義周居士剛好到香光寺來，看到這情景，問說：「你們在作什麼？」

同修說：「我們正在蓋廁所。」

「這太危險了！磚砌不直很容易倒塌，況且嘉義這麼多地震，上廁所時倒塌了，怎麼辦？......為什麼不請人，請人蓋一蓋不需多少錢的！」

同修說：「寺裡沒錢呀！」

 

周居士於是說，先請個師傅來蓋，再看需要多少錢，由他再找人一起發心。今天很多居士都在座，香光寺呈顯今天的局面，很多居士就是這麼發心陪著同修、陪著香光寺，走過這一段艱辛卻甘甜的建設成長過程。

 

其實，香光寺旳經濟一直並不寬裕，因為，第一、這裡不建納骨塔，第二、沒設功德堂，供人進牌位，第三、不是觀光地區，第四、沒有大片的果園，第五、不是進香團光顧的地方。

 

有居士曾經建議：「把香光寺發展成進香團的朝聖地，師父們可以賣金香、紙錢，多少也有一些收入。」我想：「出家人穿著海青、架裟，賣金香，不相宜。」同修們也開會議決，道場要好修行，要安貧樂道，應堅守道場本務——弘法利生，這是香光寺同修們的共識。這裡提供了我們辦佛學院、安心修道的好地方，真要感謝長老大德們。

 

因此，同修們佛學院畢業以後，就到高雄、嘉義辦佛學研讀班，也有到全省公私機關、學校去弘法，有人供養車馬費或鐘點費，就歡喜的奉獻出來，累積起來建設香光寺，也提供佛學院的經費。

 

有人說，香光寺地理好，一方面是地理像「金交椅」山色青翠，確實不錯，觀音菩薩也靈感；另方面是諸山長老的護持，使我們能安心辦道，像在座的開證法師，他經常提供學院學僧獎學金，許多同修都曾領到慈恩獎學金；還有清華山、妙雲蘭若，如果信眾有供養，就想到香光寺辦佛學院人眾較多，會把東西輾轉贈送，......今天香光寺晉山典禮的盛況，就是累積了在座這麼多人的擁護與支持，是大家的共同參與、投入，才能共同完成、延續佛陀的法身慧命。

 

三、「覺樹人華」的苗圃

接著，談到香光尼眾佛學院。

 

香光寺不只是個寺院，她還辦有佛學院。佛學院開辦至今已經十二年，大家一向關心她、護持她，在座各位法師一定很想知道香光尼眾佛學院的成長歷程。這兒有一本「覺樹人華——香光尼眾佛學院成立十二週年專刊」，它是香光尼眾佛學院十二年來所走過足跡的整理。歷經十二年的摸索，佛學院目前的位置在那裡？將來要往那裡發展？為了走向下一個階段，回顧歷史、整理今昔的得失是必要的，這也就是「覺樹人華——香光尼眾佛學院成立十二週年專刊」的主要內容。這其中有許多不足與缺陷，我們希望能加以改善，不論師資、課程、學制等，都能由於你我的關心而更臻理想，這是我們由衷的期待。另一本「湧泉之歌」，是學僧修學的血淚敍述，真的是「出家容易，修行難」呀！今天各位回來，在晉山活動期間，其實是看不到佛學院的，因此希望透過文字整理、展覽等向各位報告，佛教尼僧伽的學院生活、修道和想法。

 

四、編纂「台灣佛學院志」

還有一件事向大家報告，香光寺同修正在整理「台灣佛學院志」。佛學院是栽培僧青年的苗圃，自從慈航法師到台灣辦第一所佛學院以來，接著有不少大德陸續創辦佛學院，他們把一生的心力都投注其中。目前，臺灣佛學院的發展如何？實有必要作一整理，這工作本來是佛教會的，但礙於人力、時間，一直沒有進行。香光寺的同修基於一分知識僧青年的責任意識，督促著自己去整理這些資料。預計需要二至三年才能完成，目前已經先整理一部分，陸續還在整理中，待整理出來，還要請大家提供意見，因為這份工作還在摸索當中。

 

五、致謝與邀請

今天，悟因要向各位致最大的歉意，由於個人的身體一向不好，雖然領住持之職，對各位服務不週的地方很多，希望大家不嫌棄，再給我服務的機會。悟因非常願意將個人的經驗，提供給未來的住持，祈願各位也能將對佛陀的信心，永遠護持法輪的推展，悟因無論領什麼職務，站在什麼崗位，這將是永遠沒有退任的心願。今天要謝謝老和尚、心志法師、諸位長官、諸山長老、護法居士的光臨，也邀請大家護持明迦法師，與各位一起推動佛陀的法輪。