以法相會

這一部經的精華，就在有一尊釋迦牟尼佛，還有一尊多寶佛，兩佛同在，現在佛演說《法華經》，過去佛顯示、證明《法華經》是可以成佛的，驗證「真實不虛」！

 

寶塔在佛前涌現，佛陀接下來還會帶著大家開寶塔、見多寶佛。這在說明《法華經》的本意—「開、示、悟、入」佛的知見，這裡是用表法、示現的方式。

 

佛門說：「一切眾生皆可成佛。」過去佛、現在佛，都已經為我們證明，多寶佛跟釋迦牟尼佛的相會之處，就在《法華經》。如果你要與佛菩薩相會，也必須要這樣「以法相會」，而且要照著願走—只要你誠心演說、供養，受持《法華經》。

 

修行就從見聞來著手

我們所住的世界，我們看見多少？我們修行的世界，又看見了多少？多數時候，我們看見只有眼前的這些，好像已經夠大了！夠多了！但還有多大的世界，我們還沒有看到，也根本看不到？許多人在意的只是眼前的這點雲煙，如果你此刻在生氣、煩惱的情緒裡，把時間拉長，把空間放大，你會知道，這只是一丁點一丁點的小事而已！

 

修行從哪裡開始？修行就從見聞來著手，從人間來處理，就由「眼所見、耳所聞、思所想」。

 

你了解到，過去的佛這麼說，現在的佛也是這麼說，修道成就的人示範給我們看，成道在哪個地方呢？就在你所存活的世間，它是這麼寬闊，你為什麼要爭這麼個一丁點的東西呢？修行不在他方，而在此處，這是「知見」。

 

有時候我們說順境才叫修行，逆境呢？你有辦法處理它，那也會成為你的修行。