惠能大師說：「你名叫法達，那你何曾通達佛法呢？」「你雖勤於誦經，卻未懂得其中的義理，也未落實到身心裡來轉化成自己的經典，所以福德是有限的。」

 

於是，惠能大師送給他一首偈頌：

 

汝今名法達，勤誦未休歇。

空誦但循聲，明心號菩薩。

汝今有緣故，吾今為汝說。

但信佛無言，蓮華從口發。

 

這首偈頌的意思是：現今你名叫「法達」，你精進、勤奮地誦讀經典，而未曾歇息。但你只是在口中逐字循聲地誦讀，這是徒勞無功的，誦經是要能明心見性，如此才能稱為「菩薩」。法達你今天既然來了，我們即是有緣，所以，我要為你宣說法義。你只要相信佛陀本來從未說法，蓮花就會從你口中湧出。

 

惠能大師的意思是：你必須要讓誦經轉化成為一份光，指點並照耀你的心靈智慧。不是要誦讀多少本經，也不是要趕快獲得功德，那些功德是身外的，你能了悟經義，心便能夠因為誦經得到指點，開發智慧，變成光來指引你。我們誦讀經典，就是依著經典找到那個鏡子，來映照我們的面目，從心中相信佛的語言，轉化成為光，從心中放出光來照亮自己。

 

所謂「千年暗室，一燈而明」，要的是那一份光明，是讓自己往前走的那一份光，而不是要扛著很多的功德或經本。誦持《法華經》，要讓妙法從你身心中發出來指引自己，那才是真正的光。