大家要注意佛法的修學重點在哪裡？身體是苦、空、無常的，佛陀常告誡我們要以正確的知見來觀修這些，不可因為厭惡而捨棄身體，以至於輕易地毀掉自己或別人的身命，這樣修學佛法的方式都是不正確的。

 

我們常說要發慈悲心，慈心是「予樂」，悲心能「拔苦」，尤其菩薩戒，更要重視的是「悲」。上文所說是因修法而厭棄身體，但也有因彼此怨親而感到痛苦。人生有很多怨懟、冤仇、不如意，行菩薩道的人就要學習同理心，要比對方更多一點耐心，持戒就從耐煩、看清事實開始，不可因為一時難忍的憤恨、瞋怒而傷人、殺人，這是更不允許的。

 

在聲聞戒裡，對於殺生有分出「輕罪」與「重罪」。所謂的「重罪」，就是指殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血與破和合僧，破和合僧即是指破轉法輪僧或殺阿闍梨。這個是聲聞戒的五逆罪，比一般殺人的罪更重。

 

那菩薩戒呢？我們不僅要珍惜有恩於我的父母、聖人的生命，更要珍惜每個人的生命，每一生類的生命，乃至一隻螞蟻或蒼蠅，我們都要珍惜牠們。眾生還是有恩於我們，例如早期製造牛痘，還是要靠牛隻身上培養的細菌，才能製造出治病的疫苗。人類的很多發明，都以動物做實驗，動物的貢獻實在不少。所以，眾生都還是相互依存的。而我們在修行時，就要看到這個相互依存的關係，進而生起利他的悲心。

 

「悲」能拔苦，換句話說，彼類如人一般，也是有生、老、病、死等物理、生理、心理之苦的限制，要相互依存的生態，不可能不適切地照顧牠們的生、老、病、死。