數日後，路人丙看到戴斗笠的佛像，心想：把斗笠戴在佛像上太不恭敬了，而且將佛像放在牆上，萬一被人不小心碰到，或被在牆上追逐的貓咪撞到，掉落地上，不就損壞了嗎？因此，非常恭敬地將佛像移下，放到路旁牆角。

 

故事說完，師父問我：「路人甲、乙、丙，孰是孰非？」

 

之後，師父說：「這不是善惡是非的問題，不論路人甲或乙或丙，他們對佛像所作的行為為何，他們當下的起心動念都是善的。佛教與儒家都勸人行善，但是，佛教與儒家的不同，在於從善與惡兩極之間，看到人性上有許多不是僅用善惡就可以框定的。」

 

一向以「二分法」模式思考的我，總認為事情不是對就是錯、非黑即白。聽完師父的開示，猶如醍醐灌頂，並在往後的修道生涯，奉為圭臬—對人對事要觀察動機，同時要善觀因緣，避免二分法，失去彈性。