《藥師經》中所說的受持儀軌

受持藥師法門儀軌，可分成兩部分來說，一是為自己受持，自求福德；二是為染病之人受持，代為消災解難。

 

在為自己受持方面，《藥師經》說若想要供養藥師琉璃光如來，應先「造立彼佛形像，敷清淨座而安處之。散種種花，燒種種香，以種種幢幡莊嚴其處」。然後，於七日七夜之中，「受八分齋戒，食清淨食，澡浴香潔，著清淨衣」，要生起無垢濁的清淨心，不惱害他人之心，對於一切有情眾生要生起「利益安樂、慈悲喜捨、平等之心」。鼓樂、唱念藥師讚偈，從右而左繞行佛像，稱念藥師琉璃光如來名號，至心憶念藥師佛的功德，讀誦《藥師經》，深思其義理，為人演說。

 

在為染病之人受持方面，《藥師經》提到的受持儀軌是：

一、先於七日七夜受持八關齋戒，令身、口、意三業清淨。

 

二、應以飲食與其他生活資具，供養僧伽。

 

三、晝夜六時禮拜、供養藥師佛。

 

四、念誦《藥師經》四十九遍。

 

五、造立藥師佛聖像七尊，在每一聖像之前各燃七盞燈，共燃四十九盞。燈量大如車輪，直至四十九日。

 

六、懸掛五色續命綵幡，長四十九搩手（一搩手為張中指與大指的長度）。

 

七、放生，包括水、陸、空等動物四十九類，或四十九隻，或四十九類中，每類四十九隻皆可。

 

弘一大師的七門修持儀軌

弘一大師以七門來解說藥師法門的修持課儀，其中必須行持的是禮敬、讚歎、供養、回向發願，而誦經、持名、持咒，可隨意行持，修二法或修一法皆可。

 

一、禮敬：禮「十方三寶」一拜，或分別禮「佛」、「法」、「僧」三拜，「本師釋迦牟尼佛」一拜，「藥師琉璃光如來」三拜。此外若欲多拜，或兼禮敬其他佛菩薩者，隨己意增加。

 

二、 讚歎：唱讚偈──「歸命滿月界，淨妙琉璃尊，法藥救人天，因中十二願；慈悲弘誓廣，願度諸含生，我今申讚揚，志心頭面禮」。

 

三、 供養：於佛前長跪合掌，唱供養偈──「願此香花雲，遍滿十方界，一一諸佛土，無量香莊嚴，具足菩薩道，成就如來香」。供養畢，或隨己意增誦懺悔文，或可略之。

 

四、 誦經：字音不可訛誤，宜詳考之。誦經時，不論長跪、站立、端坐或經行皆可。

 

五、 持名：先唱讚偈──「藥師如來琉璃光，燄網莊嚴無等倫，無邊行願利有情，各遂所求皆不退」，後即持念「藥師琉璃光如來」名號一百零八遍。

 

六、 持咒：念全咒一百零八遍，或先念全咒七遍，繼念心咒一百零八遍，後復念全咒七遍。心咒者，即是咒中「唵」字以下之文：「唵．鞞殺逝．鞞殺逝．鞞殺社．三沒揭帝．娑訶」。持咒時，以坐姿為正式，或經行亦可。

 

七、 回向發願：回向之願，各隨己意。凡《藥師經》中所載者，皆可依之而發願。

 

以上所述的修持課儀，每日行一次或二次、三次。必須至心誠懇，不可潦草塞責。