彼欲舉兵　　吾斯亦有 　畢命相抵　　未之有畏

 

時。香姓婆羅門曉眾人曰：「諸賢。長夜受佛教誡。口誦法言。心服仁化。一切眾生常念欲安。寧可諍佛舍利，共相殘害？如來遺形欲以廣益。舍利現在但當分取。」眾咸稱善。尋復議言：誰堪分者？皆言香姓婆羅門仁智平均。可使分也。

 

時。諸國王即命香姓：「汝為我等分佛舍利。均作八分。」於時。香姓聞諸王語已。即詣舍利所。頭面禮畢。徐前取佛上牙。別置一面。尋遣使者。齎佛上牙。詣阿闍世王所。語使者言：「汝以我聲。上白大王。起居輕利。遊步強耶。舍利未至。傾遲無量耶。今付使者如來上牙。竝可供養。以慰企望。明星出時。分舍利訖。當自奉送。」時。彼使者受香姓語已。即詣阿闍世王所。白言：「香姓婆羅門致問無量。起居輕利。遊步強耶。舍利未至。傾遲無量耶。今付使者如來上牙。竝可供養。以慰企望。明星出時。分舍利訖。當自奉送。」

 

爾時。香姓以一瓶受一石許。即分舍利。均為八分已。告眾人言：「願以此瓶。眾議見與。自欲於舍起塔供養。」皆言：「智哉。是為知時。」即共聽與。

 

時。有畢鉢村人白眾人言：「乞地燋炭。起塔供養。」皆言：與之。時。拘尸國人得舍利分。即於其土起塔供養。波婆國人．遮羅國．羅摩伽國．毘留提國．迦維羅衛國．毘舍離國．摩竭國阿闍世王等。得舍利分已。各歸其國。起塔供養。香姓婆羅門持舍利瓶歸，起塔廟。畢鉢村人持地燋炭歸，起塔廟。當於爾時。如來舍利起於八塔。第九瓶塔。第十炭塔。第十一，生時髮塔。