
節錄自116 期
2014.06.20
文字:釋見愷、釋見寰、釋見杰 / 插畫:夏末生
認識四念住念住的修習構面
身念住、受念住、心念住、法念住,即是四念住, 是《大念住經》的四個主要構面,是佛陀所指引的四念住的修習範疇,是含括身心內外的整體運作。此外,經中記載:
何謂四念住?於此,比丘安住於身,隨觀身體,精勤、正知、具念、捨離世間的貪欲與憂惱......隨觀諸受......隨觀心......隨觀諸法......。
上文指出:念住,需要心的一連串機制。念住的發展,則是以身、受、心、法的範疇,作為所緣來進行觀察, 這便需經過隨觀的過程,此過程即為身隨觀、受隨觀、心隨觀、法隨觀。
因此,當我們指稱身念住時,實包括了修習的過程與結果,宜將其理解為:藉由心的操作—精勤、正知、具念、捨離世間的貪欲與憂惱,隨觀於身體範疇裡的所緣目標,以層層開展身念住,而達成修習的最高成就。
受念住、心念住、法念住也是如此。
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