虛雲：「您不是『洞庭波送一僧來』的寄禪嗎？」

 

寄禪：「那不過是一時的戲筆，倒讓您老見笑了──您老是來主持燃指儀式的嗎？」

 

虛雲：「我是來參加儀式的。我母親為了我難產而死，我又違背父親的意思而出家。父母恩重無以為報，所以想以燃指的功德超薦雙親。」

 

寄禪：「27歲那年，我曾為求國泰民安、佛法昌隆而燃了兩指。燃指是有危險的。您老已過半百，還是不要冒險，讓我來替您燃一指回向給您老的雙親！」

 

虛雲：「心領了！吾意已決。就算為此而死也決不退卻。」

 

燃指前，虛雲重病，無法自己起身行走，由寄禪等人輪流攙扶著上大殿禮佛拜懺。但燃指後，竟不藥而癒。

 

寄禪：「真是奇蹟，您老竟然健步如飛。手指恢復得如何？」

 

虛雲：「阿彌陀佛，已不疼痛也不流血了。」

 

寄禪：「阿彌陀佛！」

 

虛雲：「既已燃指供佛，今後身家性命交付佛陀，為了興盛佛法，肝腦塗地，在所不辭。」

 

寄禪：「善哉！善哉！」

 

十多年後，虛雲接到寄禪的來信，說政府要寺院提交寺產。希望他能一同北上請願。隔年虛雲與寄禪一同赴京。

 

虛雲：「寄禪，我們分頭進行吧！我和肅親王有過一面之雅，可以請他幫忙。您去找您的文友，設法造成輿論。」

 

經過眾人努力，朝廷下令保護僧眾產業。

 

然而清廷不久滅亡，不少人以為佛法無用。毀寺逐僧、沒收寺產之論興起。虛雲和寄禪先到南京和孫中山晤談，孫先生同意保護宗教活動。但不久北洋政府成立，大權主要在北方袁世凱手上，必須北上去請願。

 

虛雲：「袁世凱跟孫先生截然不同，此行可能不會太順利。寄禪您身體微恙，旅途勞頓，還是留在南方主持大局，由我北上即可。」

 

寄禪：「當年我們發願要為教忘軀，怎可退縮？您老已逾古稀，還如此勇往直前，我這點小病算什麼呢？」

 

兩人便一同進京。

 

寄禪：「我的弟子道階現為法源寺住持，他認識內務部禮俗司長。為爭取時間，我先去見司長；您老設法見袁世凱，我們分頭進行。」

 

虛雲東奔西走，透過種種管道，希望能見到袁世凱。剛有些眉目，卻聽說寄禪往生，虛雲便趕去探視。

 

寄禪的弟子道階正在助念，虛雲也加入助念行列。不久另一班來輪替。

 

虛雲：「不太順利是嗎？」

 

道階：「師父跟北京政府的禮俗司司長杜關談判，要求政府下令各地禁止侵佔寺產，話不投機，發生了激烈的爭論。司長說

 

了句：『和尚是個什麼東西！』揮手就摑了師父一掌。

 

受了這樣的凌辱，師父回來後，沒講話也沒生氣，一直念阿彌陀佛，晚上就往生了。」

 

道階又說：「師父的後事我會打理，您老還有重要任務，別太掛心了。」

 

虛雲：「寄禪是以死勸諫。他的後事，我還是要參與的。請稍待我忙完後，再將靈柩運回上海。」

 

虛雲不久見著了袁世凱，也獲允許保障宗教自由。袁世凱想將虛雲留在北京，爭取全國佛教徒的支持。虛雲看出袁世凱的野心，以必須親自將寄禪靈柩運回為由婉拒。

 

虛雲一路伴著靈柩，想到雖然向來天各一方，但兩人都修持頭陀苦行，心中已將對方視為知己。這回從南到北，一路討論佛教的未來，辦佛學院培育僧材是兩人的共識。而今由北返南，卻痛失道友。像寄禪這般既具有才情，詩名遠揚，士林仰重；又有愛國思想、護教熱忱，正直敢言的僧人，可謂不世之材。如今哲人已萎，面對多難的國家，混亂的世局，虛雲只覺肩上的擔子更沉重了。虛雲立誓：「為多難的國家，艱困的佛教奮鬥，無畏無懼，直到倒下的那刻為止。」