《大唐西域記》

 

玄奘法師留學印度歸國後，除了進行佛典漢譯，為佛教三藏留存珍貴的文字紀錄外，期間，更應唐太宗的要求，將旅途中的見聞由弟子辯機筆錄成《大唐西域記》一書。

 

全書共十二卷，介紹了西域及印度共一百三十八個國家（其中一百一十八國為玄奘親歷）。除風俗、地理的介紹，更藉著不同佛教聖蹟或當地流傳的佛教故事，而對佛陀、佛法等有著間接的闡述。

 

由於這部書詳細記載了七世紀中期印度全境的政經、地理、文化等觀察，對一向不重視史實紀錄的印度而言，可以說是全世界欲重建古印度文明的重要參考憑據。

 

巴米揚大佛

 

2001年三月，位於阿富汗境內巴米揚峽谷的佛教古遺跡兩尊大佛，就在世人的眼前為激進分子蓄意破壞，化為一灘灰礫。這全世界所極力呵護的文化遺產，卻因人為破壞而消失於頃刻間，實在令人難以置信。如今只能從玄奘法師的文字裡，再次重溫那西元三至八世紀，曾經由數千名僧侶所緣聚而成的巴米揚佛教文明。

 

「梵衍那國東西二千餘里，南北三百餘里，在雪山之中也，人依山谷，逐勢邑居……王城東北山阿，有石佛立像，高百四五十尺，金色晃耀，寶飾煥爛。……伽藍東有榆石釋迦立像，高百餘尺，分身別鑄，總合成立。」（《大唐西域記》卷一＜梵衍那國＞）

 

大雁塔

 

唐永徽三年，玄奘駐長安慈恩寺譯經。由於擔心從印度帶回的佛教原典、舍利等的保存問題，在唐高宗的批准下於慈恩寺的西院造塔，建築形式為仿西域形式而建。可惜的是此塔在修建的三十年後即坍塌，由當時在位的武則天重修，而自此，這座位於慈恩寺西院的塔，始稱為「大雁塔」。

 

大雁塔名的靈感，應來自玄奘一段印象深刻的行旅經驗。玄奘西行時途經一座佛塔，當地傳述著動人的雁群投身供僧故事，而此塔即名大雁塔。

 

在唐神龍年間，社會上形成了一種風氣，即進士及第後，一定會登上大雁塔題上自己的名字。也因此大雁塔保留許多珍貴的唐朝文人如白居易等的墨跡，「雁塔題名」已成為西安著名的文化景觀。