想不到還在學語文、申請大學中，悟因留學的計畫就被打斷了。那是因為東初突然圓寂，聖嚴從台北打電話來，請悟因協助處理東初的遺囑，和他留下的文化館的問題。

 

東初留下好幾份遺囑，最後一份出現悟因的名字。東初是聖嚴的師父，他早就計畫把文化館交給聖嚴，但是聖嚴已經多年不在台灣，先是去日本讀博士，1976年到紐約弘法教禪。1977年，東初驟然去世，而文化館是以他的俗家姓名（范鐙朗）登記，除非趕快成立董事會承繼，否則財產將歸為國有。所以，聖嚴請悟因先回台北，確認遺囑的最後一份，確定董事名額，以減少前幾份遺囑間的名額差距，而成立董事會。再則，因為她有處理圓通學苑的土地而和政府交涉的經驗，這時可助一臂之力。悟因說，護法是護持佛教，也是「回饋」的機會，所以她義不容辭，就整裝回國了。（東初是她的剃度師父明宗的院長，也是師公，所以說回饋。）

 

雖然留學的理想，只成為她生涯中的一小段插曲，在夏威夷還住不到一年。但是，她對在那兒學英文的經驗，卻留下了深刻的印象：美國學校竟有那麼多善心人士陪說英語，教學法活潑，教材貼近生活，而且是免費的。那應該也可以用同樣的方法教導佛法，使之落實於生活中吧！日後她創辦佛學研讀班的構想，以及引導台灣的外籍新娘適應台灣生活及語言文化的想法與作法，就起源於此。

 

這算是她留學外一章吧!