佛教戒律中關於僧人與蛇之間的規定，反映古代印度社會的實際情況和僧人的慈悲精神。這些戒條與規範，是為了保護僧人免受蛇所带來的的生命威脅，同時也強調對所有生物的尊重。

佛陀规定僧人在乞食時，應蓋好缽蓋(應作蓋覆食器上①），防止蛇或其他動物的排泄物掉進食物中。印度僧人經常出外乞食，而這些地方，可能會有蛇出沒。一位比丘尼不慎吃到蛇的排泄物，導致中毒身亡，這一事件促使佛陀制定了保護措施，要求蓋好缽蓋，以確保食物的清潔潔和安全。

在另一個事件中，一條蛇爬進比丘的缽中，並在缽中吐毒液，導致該比丘中毒。這也導致佛陀制定了另一條规定，要求僧人在用餐之前先水洗缽(不應不洗鉢用食，聽洗已用食②），以確保食物不受污染。

此外，僧人出行随身都要攜帶一個「濾水囊」，只有過濾後的水，才能使用與飲用。(用蟲水戒③、飲蟲水戒④）佛陀制戒立意是在愛護小生生物，避免殺生傷命。從現時代的語境来看，濾水囊的使用，慈心爱護的第一個受益者，是僧人自己。

戒律突顯了修行與現實生活和生存需求的聯繫，也反映了對生態系統和動物生命的尊重。同時，道些規定也可被视為古印度社會的衛生措施,，旨在確保僧人的健康和安全。

在人與蛇共享棲息地的原始社會，為了生存，難免短兵相接。除了食的規定，僧人游方出行也有與蛇相關的规範。(待續)

註記

①《十誦律》卷41 (CBETA, T23, no.1435, p.297,b29-c3)

②《四分律》卷51(CBETA. T22, no.1428, p.945 a25-27)

③用蟲水戒：「若比丘尼，知水有蟲，自用澆泥、若草、若教人澆者，波逸提。」《四分律》卷 12 ( CBETA，T22.no.1428. p.646.b27--c15)

④飲蟲水戒：「若比丘尼，知水有蟲，飲用者，波逸提。」《四分律》卷52(CBETA. T22, no.1428, p.954,b10-17)