還有一個我印象十分深刻的，是亞歷山大七世紀念碑。這也是貝爾尼尼（1598-1680）晚年的代表作之一。亞歷山大七世紀念碑，又稱「亞歷山大七世之墓」，與聖心祭壇南北相對而立，其中紅色大理石做的紅綢緞，教皇呈跪姿禱告，下面的骷髏和手中的滴漏，象徵死亡的必然和時光的流逝。座下四個雕像彰顯了教皇的權力與美德。右側神像腳踩地球儀上的英國，意味「現實」（truth，意指教皇對英國新教的壓制。）左側懷抱兒童的是「慈愛」（charity），其後為「謹慎」（prudence）和「公正」（justice）。紀念碑下，是進出教堂的一道方便捷徑。

 

羅馬教皇亞歷山大七世（Pope Alexander VII）是17世紀中葉一位重要的宗教和政治領袖，在位時間是1655年至1667年。腳踩英國的雕塑反應出亞歷山大七世對英國國教「反對」的態度。在英國國王亨利八世的統治下，英國脫離了羅馬天主教會，並成立了自己的國教。亞歷山大七世強烈譴責這種行為，他認為英國國教是異端，並對英國國教會實行了苛刻的政策，包括禁止天主教徒參與國教會的活動，禁止英國國教徒和天主教徒之間的婚姻，並禁止天主教徒向英國國教徒傳教等，這些政策加劇了兩個宗教之間的對立和敵對情緒。

 

但同時，這位教皇又被譽為最開明的教皇，他不僅宣佈中國天主教信徒可以參加祭祖敬孔禮儀；也要求傳教士應使用當地的語言傳教；甚至以必須能誦讀拉丁文為條件，准予祝聖華人為司鐸。這些開明的作法，讓天主教在當時順治康熙年間的中國大為發展。