「菩薩道」是什麼？用我們的視野來看，關於生存的每一個條件，都是別 人給予我們的。就像桃園香光山寺靠近石門水庫，往年只要石門水庫缺水，周 邊地區都會缺水、都得要節水，就連香光山寺也不例外。

 

菩薩道使我們能夠相互扶持，因此說到佛教的核心思想，大家都可能會說 是「因緣果報」，但其實是「相互依存」，也就是「緣起」，就是「因、緣、 果」。

 

比方我在講經，是因為大家想聽法，剛好我也發心，才促成這段因緣，這 正是相互依存。就像有人要讀佛學研讀班，法師才有機會授課，若是想教，卻 沒人聽，這因緣就沒法促成。

 

善用「緣起」  改善人生態度

佛法流傳世間，真正可貴的，不是藏經閣裡藏放的經書，而是一代一代的 高僧大德，出錢出力，弘揚佛法。有人講經，有人讚歎，有人布置場地，這些 都是「菩薩道」。

 

善用你的因、緣、果，轉化成為對世間的關懷。有人會發現身邊的人學佛 以後，脾氣不像以前那麼壞，至少口業減少了，還改善自己的人生態度，這非 常可貴。

 

許多人追求人生要幸福，但什麼是「幸福」呢？有錢、有名、有勢就會幸福嗎？儘管財、名、勢，都不是過錯，可是，世間無常，錢財為五家所共有， 名聲則很難一直提高，權勢也經常是有其極限。無常是苦，「苦」在哪呢？苦 在於「我執」，想要繼續保有，無法放捨。然而，世事無常，怎能永遠緊握在 我的手裡呢？

 

佛法在「破我執」

舉一個看清我執的故事。

 

當年我剛出家不久，有位居士到佛寺請法師助念，我也跟著去到喪家。 那天房子的外面擠滿了人，一片鬧哄哄，我們原先以為是財產分不平，不敢貿 然入內，就先待在門外等候一會兒，沒想到這一晃就一個多小時。這才知道， 過世的是一位老婆婆，她生了七個女兒、一個小兒子，女兒中有六個送人當養 女。老婆婆生前中風多時，一直是小兒子及媳婦同住照顧。

 

當時現場音量最大的是親家母，也就是媳婦的媽媽，她正為自己女兒抱不 平，細數自己女兒當人家媳婦要照顧中風婆婆，多年來十分辛苦卻還要被其他 人怪責，因此她非常氣憤。

 

眼看一個多小時過了，當時年輕氣盛的我，就衝進去說：「阿桑，你很疼 女兒，但是現在請你安靜下來，讓我們念經好嗎？」

 

但她的抱怨還是停不下來，於是我請她到旁邊，小聲跟她說：「女兒這麼好，是不是現在帶回去嫁人也還來得及？」她那時聽了一愣，突然醒悟過來， 邊擦眼淚滿臉漲紅地說：「我知道了，我回去了。」

 

後來那一家對我非常護持，包括那位親家母，她是基督徒，女兒也是基督徒。我幫她點出現實狀況，她一直不饒人地數說當年，歇斯底里地佔住當時的 時空—命也、運也、時也，沒有覺知不住，歲不我與—這是一種妄我的執 著。

 

佛法在破我執，一定先從抓得很緊的東西去著手。有時候是自己的成就，有時是情感，有時候根本就理不清楚，只是漩渦一圈而已。

 

先從身旁做起，你才會覺得你內心有那一份光。就像我們的成就，看起來 好像是自己奮鬥努力得來的，其實是大家共同成就你的，不要陷在這上面沾沾自喜。

 

世間永遠有很多的限制和苦梗在那裡，這一關過了，還會出現新的問題， 關關難過關關過，這一次過了，還要面對下一次。「法」在哪裡？就在這相互依存當中，生生不息。