動態的平衡

佛法所說的「平衡」，不是用眼睛看的，也不是用耳朵聽的，你要不斷地提醒自己，佛法所說的「平衡」是一種動態的平衡。時間是動態的，生命是動態的，呼吸是動態的，即使身體坐在這裡，內在的地、水、火、風四大元素還是在各自生滅，心念起起伏伏，這些都是動態的。

 

十二因緣的各個緣起支相互為緣而生起的狀態，也是動態的，它說的是身心因緣生起與還滅的過程。如果背那些名詞你背不住，你就把它放到呼吸上。

 

如果你看著呼吸，不知道是要呼出去或吸進來，你乾脆把注意力完全放在呼吸進出中間停頓的地方，看它如何暫停。只要安心地放在那裡，念頭如果生起，就捨掉它。你盯住了，就是在用功。

 

別忘記要定下心來，專注看著呼吸的一進、一出，這不是在看某一件事情有多美好、多良善，或是在同情某個人好可憐，這是毫無益處的。它無法成為你的內在力量，也無法令你覺察到自己就是如此地喜歡攀緣，本末倒置。別人的幾句讚歎，自己就樂得醺醺然，或者聽到某件事很悲慘而同情心氾濫，就自認為心地慈悲了。事實上，這連泡沫都談不上！如果未能安頓身心，不想參與自己的生命，更遑論要提升智慧、解脫煩惱了。

 

修行在養成專注力與意志力

「覺知不住，回到當下」，你參與的不是別人的呼吸，而是自己的呼吸。只有愈安得住，才能夠愈來愈清晰、安穩，要對自己有一份的信任。知道用功的方法，努力去踐行它，心安定得下來，身體才有可能安住，這種安定可以變成你的習慣性，而且在身體上選擇某個特定的部位，讓自己的心安住在那個地方，檢查自己的感受、感覺，你就會發現它還是來來去去、生滅無常的。