佛世時，有個婆羅門鬱闍迦來到佛前，請問佛陀一般世俗的在家眾要如何才能得到現世的安樂。佛陀就告訴他有四件事，可以使在家眾在現世獲得平安、喜樂。是哪四件呢？分別是方便具足、守護具足、善知識具足與正命具足。

 

第一件要做的事是「方便具足」，這是指對於士、農、工、商各個領域的專業謀生技能，務求精益求精，無有懈怠，盡力使之完善，這就是「方便具足」。

 

第二件事是「守護具足」，這是指要好好的守護自己的財富，不使財富因為酒肉朋友、不善投資等人為的或災害的因素滅失。

 

第三件事是「善知識具足」，這是指要親近良師益友，不要結交惡友而去欺詐或掠奪。如果能獲得善知識的引導，就已成功一半了，有楷範可依循，就可帶來希望。

 

在家眾要做的最後一件事是「正命具足」。這是指要能善於理財，懂得平衡收支，不僅是收入與支出要平衡，支出也不遠超過收入，當然還要照顧家人、職員，當用則用，當省即省。事業的成功泰半來自於員工、伙伴的努力，所以也要照顧好工作伙伴，整體看待，應該要繳稅就是要繳稅。

 

現在台灣社會的價值觀混亂，尤其在司法的訴訟上，例如醫療訴訟或智慧財產權的訴訟，或很多以前未有的糾紛現在都出現了，大家也要更加注意。因為這些都會影響財物與資生資具的落實問題。