7​與皇室互動密切

明代佛教與朝廷的關係，一方面隸屬政治管理制度，僧官由朝廷派任，寺院成為國家舉辦重大祭典、祈雨祝禱的宗教場所，協助朝廷穩定社會秩序。

 

另一方面，皇親貴族的生活也與僧道往來密切。除了皇帝賜建佛寺之外，皇親貴族也多曾蓋寺齋僧，甚至迎請僧眾入府內作法會，或作諮詢的對象。

 

萬曆年間，慈聖皇太后崇信佛教，皇太后出資，其他諸公主妃嬪官夫人，也會跟著捐資，很快的，京師敕建了許多巍巍壯麗的寺院，如海會寺、慈壽寺、萬壽寺等，都非常莊嚴華麗，所謂「視金陵三大剎不啻倍蓰，蓋塔廟之極，幾同《洛陽伽藍記》所載。」

 

但是，佛教與朝廷的關係，實牽繫著當政者一人之好惡，暫不論嘉靖皇帝時，因為寵信道教，佛教受到嚴重的迫害。僅是風水的因素，也能無端毀壞寺院。如大興隆寺，原名慶壽寺，金章宗時所建。於正統十三年重建，賜名大興隆寺，立「天下第一叢林」牌樓，壯麗甲京城。後因正門有礙皇宮的風水，先是禁止開啟寺廟正門，不許鳴鐘鼓，接著毀天下第一叢林牌樓、香爐、幡竿。

 

另一座是大隆福寺，也曾是京城第一大寺。因其地不吉，也被拆去前門牌坊，禁止寺院鳴鐘鼓。日漸蕭條，不復當年莊嚴華麗的情景。