夢醒之後，阿闍世帶著疑問請教耆婆醫師：「我還有機會嗎？我可能不受懲罰嗎？全身長滿了發出陣陣惡臭的膿包，這膿包恐怕是治不好的吧？我可以不下地獄嗎？每次痛起來，那種感覺真像是在地獄裡坐立難安。耆婆醫師，你認為我還有救嗎？我有可能被原諒嗎？」

耆婆告訴阿闍世，你可以試一試，不要害怕，或許德行圓滿、有大智慧的佛陀，祂可以給你良方。阿闍世，或許你不相信，佛陀是無上醫王，他對所有的人都是一視同仁，就像自己的親生兒子羅睺羅一樣，全無分別，不念舊惡。

後來，阿闍世王由耆婆醫師帶領下，洗足入堂。阿闍世王跪在佛前求佛原諒自己缺乏智慧與任性妄為。佛陀慈悲攝受，告訴了他：是你自己釋放了自己，是因為真心的懺悔而有了轉機，讓悲劇圓滿。佛陀十分歡喜，全身大放光明，原諒的光就如同月亮一般，這是佛陀的祝福「月愛三昧」，阿闍世覺得全身清涼，刻在身心靈的惡瘡，頓時消失不見，覺得清安無比。
 

佛陀說：「世界上有兩種活得沒有負擔的人：一種是行善不讓自己後悔的人；另一種是錯了而知道真切懺悔的人。如果真實瞭解懺悔的方法，身體力行，罪業就可以消滅。」

阿闍世王感恩地說：「慈悲的佛陀啊！我願意成為佛教僧團的大護法，請告訴我，如何做一個好國王？」佛陀回答說：「一個好國王應該常開會議，聽聽人民的想法；上敬下和，尊重大眾的意見；注重人文禮教，領導者本身孝順敬師；對於宗教要有包容心；對於其他地區的人也要有慈悲心。」

恢復健康的阿闍世王，皈依佛陀之後，依教奉行。這期間確實也曾因為權力心的緣故而興起戰事，但每每想起佛陀的教誨，就會以人民的福祉為優先考量，而修正權力慾望的舊習。更難能可貴的，在佛陀涅槃之後，長老迦葉和尚為保存正法的第一次結集經典大會，完全由阿闍世王護持。在安居的三個月期間，於王舍城外，供齋五百羅漢，圓滿了護持佛法的承諾。