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2007.06.20
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10 個你不可不知的太虛大師自利利他的現代僧團（1）—僧伽新制度
民國四年，年方27歲的太虛於普陀山閉關中，立下了生平的志願—志在整理僧伽制度。有鑑於當時僧團的組織制度，已在歷史的堆積中走向陳腐，普遍流於家族化、法派化，應該順應中國社會所需而有所調整。憑著一股革新的熱情，太虛寫下了「整理僧伽制度論」，自此致力於僧伽制度的研發與改革，試圖為新中國的佛教尋求一條與社會脈動緊緊相扣的救世之路。
太虛對僧制的改革，在不同的階段提出主要的四種論述：
◎民國四年《整理僧伽制度論》：以當時全國80萬僧眾作規劃，這部論主要提出4個方向：
| 主題內容 | 概要 |
| 僧依品 | 設立住持部。以僧眾為主，研修律儀，樹立僧人形象。 |
| 宗依品 | 僧人的學習以佛法為主（大乘八宗），不能偏於世俗知識。 |
| 整理制度品 | 建立包括個人的剃度、受戒及教團、教產、教規等制度，並依制度行事。 |
| 籌備進行品 | 建立法苑（主經懺）、蓮社（念佛專修淨業）、佛教正信會（在家信眾）等。 |
◎民國十六年＜僧制今論＞：認為僧人在精不在多，而將規劃中的80萬僧眾縮減為20萬。這20萬僧眾主要分為二部分：
| 僧眾分工 | 內容概要 |
| 生產作務 | 16-18萬僧眾投入農、工、商等生產，自食其力。 |
| 弘法 | 2-4萬僧人修學並弘揚佛法 |
◎民國十九年＜建設現代中國僧制大綱＞：以3 萬5 千僧眾為主，再提出三級僧制：
| 三級僧制 | 內容概要 |
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學僧制
(比丘僧制)
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約1萬人。主要在學習。 （律儀院2年、普通教理院4年、高等教理院3年、禪觀參學等3年，共為12年的學程。） |
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職僧制 (菩薩僧制) |
約2萬5千人。主要在辦理佛教慈善事業，及教育、文化等事業。 |
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德僧制 (長老僧制) |
戒齡久、年歲亦長的僧人。在本寺或山林專主修持，亦可作為指導師。 另設立養老院等，照護老弱病殘的寺僧。 |
◎民國廿九年＜建立菩薩學處＞：此為太虛大師建設現代僧團的藍圖。
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