在佛教的原始教典雜阿含經中記載，居家學佛的摩訶男，一日前去請問佛陀：「在家居士怎樣才能圓滿修學？」

「佛法的修學是有次第的，首先要具足信心、學習持戒，再者以布施捨棄自己的貪心，還要廣學多聞，修學聞思修三慧，這就是在家居士們的圓滿修學。」佛陀說。

「居士如何在圓滿自己的修學時，也能度化別人踐行佛法？既令自己安心，也幫助別人安心呢？ 」

佛陀接著便為摩訶男，開示世間難得的在家佛十六法門，並勉勵他精勤力行！

時至今日，在佛法盛行的臺灣，越來越多人學佛之後， 「居士」已不再只是經典上的名詞；而現代居士的生活範圍、人際關係也遠比佛世時複雜，更不斷有人問起關於居士學佛的問題。

本期專輯即以居士的學佛為主題，讓我們一起先從經典中，佛世最早的居士學佛探究起，再將焦點拉近，藉由檢視今日臺灣社會，居士們學佛的扭曲畫像，和潛在畫像背後的不正見，做為人們學佛的借鏡； 最後再讓我們一起回到佛教的經藏裡，探尋佛陀對在家學佛的教說和指導，共同勾勒出現代居士們學佛，必需具備的正見和修學藍圖。

本期的 「每期話題」，我們將針對臺灣聞名於世的交通混亂，及其帶給人們嚴重的意外傷害，做一討論——到底「我們創造了怎樣的交通文化呢？」 而「宗教與教育」 所刊載的是「寺院經濟」的完結篇，作者將告訴讀者們，如何合理分配、運用寺院經濟資源。

兩千五百多年前摩訶男的疑問 ——「在家居士應如何圓滿修學？」也是現代居士們學佛過程中，所渴望獲知的。當我們重回浩瀚的三藏十二部教典，親聆佛陀的綸音，也見到佛世的居士們示現菩薩道的修學後．接著，讓我們以他們為修學的指標，將佛陀的教說踐行於居家學佛的日常生活中，以知行合一的宗教生活，增進倫理生活的和諧，經濟生活的平衡，在自他兩利中，建立起清淨圓滿的人間淨土！