在禪修時觀察貪愛，真正地去看清楚貪愛究竟是什麼。從我自己的觀照來看，我覺察到貪愛便是那股投注於某個事物上的能量，一股朝向某物的力量。不論它是焦燥不安，散亂或追逐某個特定的目標。在欲愛中有強烈的欲望：除掉我們不喜歡的，愈快愈好。希望立即獲得我們想要的，立即除去我們不想要的。在我們的社會裡，人們不再重視耐心，我們講求效率。每個東西都要弄得漂亮整齊，如果某些東西出現搞出一團混亂，我們必須馬上將它清理掉。因為我們不要障礙、阻撓或任何令人不歡喜的東西，要趕快清除它，我們非常地不耐煩。對任何東西，我們可以變得非常沮喪與氣惱，只為了這個要除掉什麼的欲求—這個「無有愛」。

 

渴望要變成什麼（即野心）的「有愛」，在宗教修行生活中常是一種動力—我們想要成為一個覺悟的人，因此我們要仔細研究與檢核「有愛」與「無有愛」。

 

你可以反觀他們，傾聽這些欲望：「我想要開悟。」「我想得定；我想利用這次禪修的因緣盡我所能，以能從中得到一些成就或證悟。」或者我們也想要把某些東西除掉：「我想要在禪修中去除我所有的貪欲和瞋恚。我希望去除妒嫉，那麼我就永遠不再感到妒嫉了。在這次禪修中，我要處理妒嫉這個煩惱，我要處理多疑或恐懼的煩惱—在禪修結束前，如果我能去除我的恐懼，那麼我就沒有任何恐懼了，因為每當它生起時，我便立刻將它斬除。」這就是「無有愛」。「我某個地方有問題，我必須將它修正過來。我必須藉由去除這些身內糟糕、錯誤的東西，我成為另一種人。」這全都是「我是什麼」和「我、我所」。