節錄自114 期
2014.12.20
文字：釋見拓 / 插畫：許育榮
百法概介心所六類( 二)
4. 「煩惱心所」有六種：貪、瞋、癡、慢、疑、不正見，這六種是「根本煩惱」：是一切煩惱的根本，由此能衍生其餘種種煩惱；也是造作萬惡的根本，眾生一切罪業，都是由這六種煩惱所引發。
煩惱就是不善，它是眾生心理的搗亂份子，煩惱現前，內心的平靜就被破壞了。身心變得動盪不安，惱害我們現世的身心，也惱害來世的身心，還會搶走累積的功德法財，障礙修學聖道。
5. 「隨煩惱心所」，是指隨根本煩惱而起的煩惱，共二十種，依作用範圍又可分大隨煩惱、中隨煩惱、小隨煩惱。
■ 「小隨煩惱」有十種：忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳，這十種煩惱各別生起，故稱「小隨煩惱」。
■ 「中隨煩惱」有二種：無慚、無愧。這二種煩惱遍一切不善心，故稱「中隨煩惱」。
■ 「大隨煩惱」有八種：不信、懈怠、放逸、昏沉、掉舉、失念、不正知、散亂。這八種煩惱遍一切染污心，而輾轉與小、中隨煩惱俱生，故稱「大隨煩惱」。
6. 「不定心所」有四種：睡眠、追悔、尋、伺。
這四種法善惡性質不定，需取決於跟隨何種心理發生而後定的心所法。如：追悔，若先前做惡事，現在追悔，就定為「善」，因為減少惡業的緣故；若先前做了善事，現在追悔，就定為「惡」，因為折損善業的緣故。
Facebook