使用網路學佛的利弊

 

網路的興起，讓佛法的弘揚管道更多元。因此，現代人從網路上取得學佛資訊，是非常便利的。不過，還是有其利弊兩方面。

 

就利的部分而言：不受時空限制，透過網路連結取得資訊與講演，就能聽聞及學習佛法，相當便利，不似以往，必須親往道場或購買抄錄經典。

 

就弊的部分而言：網路資訊太多，知見正確與否，難判斷；資訊未過濾，閱讀需要花很多時間，成效不高。

 

相對的，也因為取得容易，求法的恭敬心，則不易生起。

 

另外，長期沉迷於網路的人，有些會將網路虛擬世界誤作真實世界，使之面對真實人際關係時，產生畏懼、困擾。對宗教信仰的認識，有時也會出現錯解。

 

建立虛擬世界的學佛平台

 

不同的平台攝受不同的組群，只要可以幫助佛法傳播的管道、工具，應該都是值得開拓的。如利用第四台或網路平台、設置虛擬寺院供參訪、線上共修、法義諮詢、線上點燈等，都能讓佛法傳播更加寬廣。惟建置這些平台，首要提供正見的資訊，並讓學佛者能生起恭敬心，因為古德云：「佛法在恭敬當中求。」

 

所以，凡能增益現代人學佛的管道，都值得推廣。

 

現實世界的溫度

 

網路的出現，讓很多人藉由這個媒介，將真實世界所從事的服務，轉換以「網路」平台完成，因而建置了很多的「虛擬大殿」、「線上共修」、「網路點燈」。這些網路服務的出現，並無法取代真實世界的需要，只能說是因此攝受了不同的族群。

 

現實世界寺院所提供的「實體」、「真實」，是無法被取代的。人與人真誠的互動，可以接觸到對方的溫度與感覺，直接看到、聽到、感受到，這不是網路可取代的。

 

網路雖然提供很多的壇城和共修的機會，但是，人的自制力有限，缺少群眾彼此的提攜與互動，要有持續性，則較困難。

 

如何利用入口網站與搜尋功能

 

網路上最常用的搜尋引擎，如Google、Yahoo、Bing等，或佛教的一些入口網站，如香光尼眾佛學院圖書館的網站提供：

 

「佛教入門網站」（http://www.gaya.org.tw/library/b-ip/b-ip.htm）、

「佛教數位圖書館暨博物館」（http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/）、

「佛教導航」（http://www.fjdh.com/Index.html）、

「天眼」（http://tianyan.goodweb.cn/）。

 

使用這些檢索資源時，要善用檢索技巧，使用布林邏輯and、or、not的功能，提高檢索的準確度。

 

以查詢「印順導師對培養菩提心的看法」為例，首先針對「菩提心」列出其同義詞、廣義詞、相關詞；透過檢索介面，使用「菩提心」and「培養」；或使用「菩提心」的同義詞「覺」and「長養」，來提高檢索的準確度。