《楞嚴經》釋名

 

《楞嚴經》原名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。簡稱《首楞嚴經》、《大佛頂經》、《大佛頂首楞嚴經》，全經共十卷。

本經的經名來自《楞嚴經．卷八》記載：佛陀告訴文殊師利，這部經有五種名稱：「大佛頂悉怛多般怛羅無上寶印，十方如來清淨海眼」、「救護親因，度脫阿難，及此會中性比丘尼，得菩提心，入遍知海」、「如來密因修證了義」、「大方廣妙蓮華王十方佛母陀羅尼咒」、「灌頂章句，諸菩薩萬行首楞嚴」。

翻譯經典的人截取這五種名稱的要義，定名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。這部經由中天竺沙門般剌蜜帝誦出，烏長國沙門彌伽釋迦譯成中文，唐代名臣房融筆授，於唐朝神龍元年，在廣州翻譯而出的經典。

 

緣起

 

本經的緣起，是阿難獨自在外乞食，遭到大幻術迷惑，眼看摩登伽女就要毀壞阿難的戒體時，佛陀令文殊師利持神咒前去消滅惡咒，救護阿難。並將阿難與摩登伽女帶到佛陀的面前。

阿難見到佛陀，頂禮悲泣，慚愧以多聞著稱，卻道力不足，殷切向佛陀請求大法。佛陀便為阿難開演這部《楞嚴經》。

智旭法師《閱藏知津．卷十一》：「阿難示墮摩登伽難，佛放頂光說咒。敕文殊將咒往護，提獎來歸，啟請大法。佛為先開圓解，次示圓行，次明圓位。乃至精研七趣，詳辨陰魔。此宗教司南，性相總要。一代法門之精髓，成佛作祖之正印也。」

 

內容大要

 

憨山大師說：「不讀楞嚴，不知修心迷悟之關鍵。」整部《楞嚴經》的修學核心就是「破妄顯真」。全經表分如下：

 

 

本經註疏

本經自宋代以來深受重視，已有百餘家註疏。列舉數家：宋子睿《楞嚴經義疏》，智圓《楞嚴經疏》，戒環《楞嚴經要解》。明祩宏《楞嚴經摸象記》，德清《楞嚴經通議》及《楞嚴經懸鏡》，圓澄《楞嚴經臆說》，傳燈《楞嚴經圓通疏》，智旭《楞嚴經玄義》。太虛《楞嚴經攝論》，圓瑛《楞嚴經講義》。

 

本經的重要性

 

中國佛教界十分重視此經，對禪宗影響深遠，百丈大師將〈楞嚴咒〉納入叢林的早課共修。淨宗以〈大勢至念佛圓通章〉為重要修行依據。密宗更將〈楞嚴咒〉作功德廣大的重要咒語。

 

在各人修持上，本經提出︰「持戒」，持四根本重戒；「持咒」，持『楞嚴咒』；又有二十五圓通法門，供各人選擇合適的法門修持。