節錄自093 期
2008.03.20
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高山斯仰：玄奘大師與親師友的互動法鼓振於三千
貞觀十九年，玄奘回到中國，帶著幾車的經典，在房玄齡的帶領下到東都洛陽初次晉見唐太宗。皇帝在儀鸞殿接見他。
帝：「法師您行前怎麼沒先向朕報告？為什麼私自出關？」
師：「玄奘當時曾再三表奏，只是我誠意微薄、願力太淺，沒能獲得允許。然而實在太嚮慕道法，因此私自出關。沒有遵守國法，讓我深感慚愧、恐懼。」
帝：「法師您既然已經出家，就和一般俗人不同。您為了惠利蒼生而捨下生命，朕非常嘉許，您不用再為這事感到慚愧。但是這中間山川阻隔、道路遙遠，各地風俗不同、信仰各異，法師是怎麼到達的呢？」。
師：「皇上您仁風四披，聖威遠振，憑藉您的天威，往還路途並沒有遇到什麼障礙。」
帝：「這是法師您長者的言論，朕怎敢當？法師談談西行路上見到的奇風異俗吧！」
玄奘條理分明地敘述著，皇帝聽得津津有味。
帝：「朕觀察法師很適合處理政事，您就還俗來朕身邊做事吧！」
師：「玄奘從小就出家學習佛法，不懂儒家治國之道。如果還俗，就像把能在水中度人的舟船，放在陸地上一樣，不僅不能發揮任何功用，還會日益腐爛。玄奘希望能一生遵行佛道來報答國恩。」
玄奘一再推辭，皇帝也不再勉強。這時皇帝征伐遼東的時刻將近，又覺意猶未盡，就說：「時間太短，未能盡意，法師您也一起東行，朕就能在指麾之外的時間跟您敘談，如何？」
師：「這陣子都在趕路，身體有點不舒服，恐怕沒辦法陪同。」
帝：「法師您能孤身通過遙遠的西域，現在這點路途對法師來說不過一小步，就不要推辭了吧！」
師：「皇上的仁義之師，必定勢如破竹。玄奘自認對行陣沒有任何幫助，徒然浪費國家軍費。而且戒律規定僧人不能觀看兵戎戰鬥，玄奘不敢不奉行佛陀的教誨。望皇上體諒。」
帝：「既是佛戒，就不勉強了。」
師：「玄奘從西域帶回六百多部的經書，一個字都還沒開始翻譯，嵩山少林寺環境清幽，又是後魏菩提留支三藏譯經的地方，希望能在那兒設譯場，翻譯佛經。」
帝：「不用到嵩山去。朕曾為穆太后在長安建了弘福寺，寺中的禪院很安靜，法師就在那兒設譯場吧！」
師：「長安百姓對從西方來的法師感到好奇，怕會形成觀看的人牆，妨礙寺中僧人修行，希望皇上能派人守門，來預防我犯過。」
皇帝聽了很高興地說：「您真是位用功的修行人，我會做好安排。您先在這裡休息幾天再到弘福寺去安置吧！」
玄奘告退，到弘福寺積極從事譯經工作。
貞觀二十二年六月，皇駕在玉華宮避暑，敕追法師赴宮。玄奘出發後，一路常有使者前來，說：「皇上請法師緩緩前進，不用趕路勞損身體。」
等玄奘到了玉華宮，皇上一見到他就非常歡喜。問：「法師最近翻譯什麼經典？」
師：「已譯完《瑜伽師地論》一百卷。」
帝：「這部論很大，是哪位聖人所說？闡述什麼樣的義理？」
師：「這部論是彌勒菩薩所說。闡明十七地義。」
帝：「什麼是十七地？」
法師說明完十七地又列舉綱目，陳述大意。皇帝聽得入迷，玄奘退下後，立刻派人去京城取《瑜伽師地論》來詳細閱讀。
看完後對近侍說：「朕閱覽佛經感到像瞻天望海般莫測高深。法師能在西域取回這樣深的佛法，真不容易啊！朕以前忙於軍務不曾接觸佛教，觀看此論才知佛法宗源杳曠，望不見邊際！」
皇帝回洛陽後，又召玄奘來，賜納袈裟一領及剃刀一口。皇帝問玄奘：「朕年少時都忙於兵事，天下平定後又東征遼東，櫛沐風霜。近來氣力頗不如往昔，感到生命在消逝中，想要建樹功德，做什麼最有饒益？」
師：「眾生常處無明，因智慧未開啟。智慧的種苗靠佛法資長，而法靠人來弘傳，所以度僧功德最大。」
皇帝心開意解，下令度僧尼，全國共度了一萬八千五百多人。
自隋朝末年日漸凋零的佛教，有了這些人才的加入，變得興旺蓬勃，寫下了中國佛教史上燦爛輝煌的一頁。
《大唐故三藏玄奘法師行狀》、《續高僧傳》、《大唐大慈恩寺三藏法師傳》
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