其實人對於所遭遇的一切是有選擇的。你選擇、執取你要的，這樣的情況就會生起我們的身心世界。所有身心世界的抓取都是自己的意欲造成的。你不斷詛咒這個身心狀況是業障，讓你不舒服，但這一切不都是自己所選擇的嗎？

由無明、愛、取所串連的生命就像藤蔓，盤根錯節，互相纏繞，理不出頭緒。這時最直截了當的，莫過於從我們所關心的那一點切入，那對我們的用處會更大。換言之，當我們用「十二因緣」說明生命的變化歷程時，這十二支雖是連鎖的，但應用時，不一定從第一支看到最後一支。就像用藤做傢俱時需要粗藤條，就取靠根部的地方；如果需要較細的藤條，就取藤的末梢地方。十二緣起支的開解，從「取」入手，毋寧是解開叢結的下手方便。

 

所以每天利用十分鐘，給自己作功課，反思自己對某一個人或事，尤其是常常要耗費你的時間、精力的，省思一下：它存在你心中的意象是什麼？你明白是你選擇了它。其次辨識一下它的虛實，然後再行動。
 

佛法說，相由心生。你可以重新塑造一個嶄新的自己。