在《華嚴經》中敘述，菩薩的修行並非一步登天。要經過十住、十行、十迴向等階位，再通過最後的十地，才能圓滿到達佛陀的境界。算一算，共有四十一大關呢！*其中「十地」尤其受到重視，很早就以單行本《十地經》*的方式流傳。此外，龍樹菩薩的《十住毗婆沙論》、世親菩薩的《十地經論》、月稱菩薩的《入中論》等都是為了解釋十地而著作，十地的魅力可說無遠弗屆。

 

* ( 不同經典對菩薩階位有不同的說法，最常見的是《菩薩瓔珞經》提出的五十二階位，即在41階位前加上「十信」，在佛地（又稱「妙覺」）前，加上「等覺」。)

 

* (《十地經》也稱為《十住經》，如鳩摩羅什大師所翻譯的版本。這是因為「住」、「地」古字常互訓。所以要注意，《十住經》的「十住」和菩薩階位中的「十住」並不相同。)

 

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