不立佛殿，唯樹法堂者，表佛祖親囑授，當代為尊也。

 

這是百丈禪師很特別的地方，他不建立佛殿。以禪修為主，不是供佛為主。「佛」在哪裡？每一個禪修之人都是活著的佛，他們都在長養自己的菩提心、養佛性、養聖胎。所以，百丈禪師不建立佛殿。這其中帶有打破偶像崇拜的意味。

 

百丈禪師不立佛殿，而是建立養聖胎、修佛性的聖殿，所以「唯樹法堂」。「法堂」就是禪堂，修禪與教示禪法的道場。

 

「表佛祖親囑授」，表徵是佛陀親臨現場，親自為大家教授指導，個人親自驗證覺知的孕育、長養聖胎。

 

「當代為尊也」，崇敬對象不只是以過去佛為主，而是以傳承衣缽，接續法運的未來佛、善根者，為攝受接引對象，以當下正在共修的禪者為重。

 

百丈禪師「不立佛殿，唯樹法堂」，是劃時代的作為。—唯以三寶中僧人體證佛法為標舉，這是揭示本末、輕重、緩急的宣告。