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2019.12.20
釋悟因
2019年越南河內紀行： 被仰望與被遺忘的14）越南主要的宗教—漢傳佛教
佛教傳入越南已有兩千年的歷史，目前公認的是通過兩條途徑傳入，一是從印度通過海路直接傳入越南，主要是南傳的小乘佛教；之後，通過陸路再次從中國傳入越南，是北傳的大乘佛教；海路的傳入在先，陸路在後。目前，越南佛教主要還是以北傳佛教為主，我去參訪的那幾座佛寺，都還是中國南方建築的風格，供奉的以釋迦牟尼佛、觀音菩薩為主。無論建築、佛像或祭拜的方式，例如點香等，這都是更接近北傳漢系的佛教。
佛教從海路傳入越南，主要是跟著印、越之間的商船而來。西元前三世紀，印度商船就已在越南沿海進行交易。印度商人主要購買越南當地的桂皮、胡椒與沉香等貴重香料，以及象牙等，他們隨船帶來了擺有觀世音與印度教毗濕奴、濕婆等神人塑像的供台，以便日夜供奉。當時的占城國（現越南中部地區）佛教和印度教已盛行，留下了大量具有鮮明印度宗教文化特徵的遺物與遺址。而且根據記載，佛教還經由越南作為中間站，傳入中國江南地區。
陸路部分，東漢牟子《理惑論》中已經有駁斥當時某些交州（廣東、廣西、越南北部）學者批評佛教的論點，可以瞭解當時越南儒家、道家與佛教等文化思想融合的狀況。有些我們熟知的佛教高僧，就是先到越南再到中原地區。如康僧會，他十歲便隨父母自天竺來交州經商，後出家修行，所以通曉梵文與漢文。大概西元247至255年之間抵達建業（今南京），受到孫權的重視，經常請他進宮中講經。
同一時期，有位東印度僧人支疆梁來交州弘揚佛法，他在交州翻譯許多經典，如禪宗《法華三昧經》等。史籍記載他有一位助手，是名為「道清」的越南法師。因此，交州這一帶受到儒、道文化影響的同時，也受到來自印度與中國中原地區佛教的深刻影響，是越南佛教與其他北傳佛教不同的特點。
漢傳佛教發展興盛，一直是越南主要的宗教。十九世紀法國殖民越南時期，佛教一度衰敗。為了反抗西方帝國主義，爭取信仰自由的精神與愛國情懷結合，越南佛教徒發展出許多佛教組織，也開始參與越南建國活動。由於越南政治動盪，宗教也必須面臨當政者的個人偏見而有存亡危機。越南佛教危機，最為人震撼的就是1963年廣德法師在西貢的自焚殉道事件。
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