第五條重戒是「不說四眾過戒」。戒文中的「宣」是指宣傳、宣告；「說」是指稱說、道說；「四眾」就是指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷「過」是指過失、罪過，泛指一切犯戒的行為。這條要說的是如果見到四眾有過失，身為菩薩的我們不可以口說（包含文字）的方式去對外傳播。

 

這麼一說，你們一定會有個疑問：「這樣是否在袒護或掩蓋這四種人的過失呢？」不是的！如果見到四眾之一有罪過時，應該在私底下勸諫他們，即使他們不聽勸諫，我們也不應該對外傳播他們的過失。

 

這是因為有時我們對事情認知得並不清楚，這些話一傳十、十傳百地由我們的口中說出來，就好像自己是如何地親眼所見、親耳所聞似的，其實事情的真相是如何，我們也未必全然知曉。我個人覺得我們不要做這種事，我們在善法上尚且都覺得修學得不夠，為什麼還要去造作這樣的口業呢？