「欲取」，梵語kAmopAdAna，就是對於「色、聲、香、味、觸」等五塵的執取。追求、忙碌於感覺世界、物質世界，或是生理世界，當然也包括男女追逐。這些都叫「欲取」。總括地說，如「財、色、名、食、睡」等就是欲取的對象。 

 

欲取的追逐，是貪使，所謂欲壑難填，是沒有窮盡的時候。人似乎抓取到所要的，可總覺得不滿足；同時它也是流動的，它既會流近於你，當然也會流遠於你。比方財物，佛家說財物是「五家所共」─水災、火災、盜劫、官吏、納稅、不肖子孫等五家所共有。因此，五種欲樂在你取得時，它好像是實實在在有，其實是非常虛幻，沒有實體的。再說，其他名、色、食、睡等的例子，也都在告訴我們它是何等的虛幻。