「比丘們！即使是轉輪王──合法的法王──也不能轉動非王之輪。」

 

這樣說的時候，有一位比丘對世尊這樣說：

 

「然而，大德啊！什麼是轉輪王──合法的法王──的王呢？」

 

「比丘啊！那就是法！」世尊說：

 

「比丘啊！此處，轉輪王──合法的法王──依止法、敬法、重法、尊法；以法為準繩，以法為標竿，以法為權威；給予宮中的人，合法的守護、庇護、保護。」

 

「再者，比丘啊！轉輪王──合法的法王──依止法、敬法、重法、尊法；以法為準繩，以法為標竿，以法為權威；給予王族、隨從、軍隊、婆羅門、居士、鎮民、國民、沙門、婆羅門、鳥獸，合法的守護、庇護、保護。」

 

「比丘啊！轉輪王──合法的法王──依止法、敬法、重法、尊法；以法為準繩，以法為標竿，以法為權威；給予宮中的人，合法的守護、庇護、保護；給予王族、隨從、軍隊、婆羅門、居士、鎮民、國民、沙門、婆羅門、鳥獸，合法的守護、庇護、保護。他完全依於法而轉輪；此輪是任何敵對的人、眾生、有情，所不能逆轉的。」

 

「比丘啊！就像這樣，如來、應供、正等覺者──如法的法王──依止法、敬法、重法、尊法；以法為準繩，以法為標竿，以法為權威；給予身業，如法的守護、庇護、保護，說：『這樣的身業，應當做！這樣的身業，不應當做！』」

 

「再者，比丘啊！如來、應供、正等覺者──如法的法王──依止法、敬法、重法、尊法；以法為準繩，以法為標竿，以法為權威；給予語業，如法的守護、庇護、保護，說：『這樣的語業，應當做！這樣的語業，不應當做！』⋯⋯給予意業，如法的守護、庇護、保護，說：『這樣的意業，應當做！這樣的意業，不應當做！』」

 

「比丘啊！如來、應供、正等覺者──如法的法王──依止法、敬法、重法、尊法；以法為準繩，以法為標竿，以法為權威；給予身業，如法的守護、庇護、保護；給予語業，如法的守護、庇護、保護；給予意業，如法的守護、庇護、保護。他完全依於法而轉無上法輪；此輪是任何沙門、婆羅門、天、魔、梵或世間任何人，所不能逆轉的。」

 

 

1.「誰」是世間真正的庇護者？轉輪王、佛、天神、上帝，還是其他？為什麼？

2.眾生應當如何，才能獲得「庇護、保護」？敬拜佛、上帝、神明，能獲得庇護嗎？為什麼？

3.經中對轉輪王的期許，為領導者或掌權者所示範的典型是什麼？