「明足行」為佛陀十德號之一。「明」，意指智證；「行」，實踐修行之意。佛陀具足 「明」與「行」，智慧、慈悲、方便皆圓滿，能夠廣利一切眾生。

 

佛陀以廣大智慧及大悲心教導眾生遠離惡業，修習善業。佛弟子因佛陀的教化而走上修行正道。外道的弟子們，卻因沒有明行足的帶領，徬徨歧路。

 

有位修得小神通的外道，見到牛死後投生天上，以為學牛一樣合眼低頭吃草，就能清淨解脫，於是制定「牛戒」。卻不知由於神通有限，他沒能看到數萬年前牛曾種下善因，這頭牛是由於這個業報成熟，才會投生天界。

 

當時有兩名外道，一位叫布剌拏，受持牛戒；一位叫迻爾迦，受持狗戒。這兩人自認修行圓滿，想找人幫他們授記。

 

他們聽說釋迦太子出家後，已證得無上正等菩提，容貌端正，以三十二大丈夫相、八十隨好莊嚴其身，身真金色，常光一尋；言音清亮，和雅悅意；智見無礙，辯才無滯；具一切智如實證，見諸法性相；斷一切疑網，施一切決定，究達一切問論原底。兩人便商議好到佛陀住所去。

 

一陣寒暄過後，布剌拏問佛陀：「迻爾迦受持狗戒修學已滿，將來會投生那裡呢？」佛說：「不要問，知道結果會讓你們傷心的。」

 

但布剌拏慇懃再三，請問不止。佛陀於是慈悲告訴他們：「狗戒若無缺犯，當生狗中；若有缺犯，當墮地獄。」

 

布剌拏聽到佛陀這麼說，立刻滿懷憂傷地哭泣不止。

 

世尊說：「我再三請你不要問，就是怕你傷心難過。」

 

布剌拏說：「我不是因為迻爾迦持狗戒會落入狗道而替他難過，而是想到我自己修持牛戒，將來又會投生哪裡呢？」

 

佛說：「從狗戒類推可知。」

 

 

參考資料　

《佛說十號經》

《清淨道論》　　

《俱舍論‧卷十九》　

《大般涅槃經‧卷第十六》

《百論疏‧卷上》

《大毗婆沙論‧卷一一四》