用功包括禪修、持咒、念佛，絕對非常的靈驗，非常多的感應。如果你專心的念佛，酸痛會減少。

 

民國七十年，我在嘉義佛教會館辦佛七。我請煮雲老和尚帶大家打佛七。有個老菩薩走路一跛一跛的，脊椎歪一邊。我問他要參加佛七嗎？他說念佛可以，但身體沒辦法跑香。我就在大殿後排排坐椅。跑香時，問他要不要一起跑，他說也好。結果他跑得忘了手痛、腳痛還有歪的脊椎，身體跑得變好了。真的是不可思議功德。

 

修行是不是可以治病？不把治病當作第一目標。修行，身體仍舊可能生病；求阿彌陀佛讓我身體健康，仍然還會這裡痛、那裡痛。如果念佛念得專心，再加上養生，事實上可以突破身體的某些限制。就像失火時，有人可以把冰箱一手扛到屋外；等火滅，要再把它抬進屋，卻需要七、八個壯漢。

 

修行不要只求治病。絕對可以治病，但是擺第一位的重點是身心和諧。還有人說：「我念佛求佛祖讓我生意更好。」我想：「如果佛祖這個也管，也是挺麻煩的。」我們肯修行用功，培養波羅蜜，確實能去掉不好的習慣，雖然沒有賺那麼多錢，但是壞的習慣改掉，惡神遠離，自然與善法相應。善的神、善的力量、善的磁場，那就是很大的感應。

 

修行不是佛祖保佑我們治病；或生意興隆；或比較聰明有智慧⋯⋯這些是加進來的效益。真正的根本是：我們的身心可以平安和諧。世間所有的財富、事業，有一天也得放下，這些東西，誰帶得走！我們歡喜現在可以念佛，念得每一句、每一句自己都聽得到；念得句句佛號與阿彌陀佛相應。這句佛號，就是你到西方最好的登記。

 

回頭說，念佛的根本在哪裡？你在念阿彌陀佛的時候，那個一心，就是—念到身心和諧，身心和諧會帶給我們所有的財富、名利，或是好的眷屬。