您曾到過森林嗎？

伴著晨起的陽光，走入清新的林裡，山鳥啁啾跳躍，微風迎面吹拂，露珠兒垂掛在碧綠的葉尖晶瑩閃動，......抬頭仰望，只見擎天大樹挺拔、堅毅，直立入雲霄，偶而，澄藍的雲影飄過蓊鬱的林梢；偶而，雲影消失，只有一片濃蔭掩映，林木依舊挺立、一棵一棟蔚成一片，廣袤的叢林於焉展現盎然生機......

走在這一望無際的林裡，讓人禁不住想起禪宗裡的「叢林」，大智度論上說：「多比丘一處和合，是名僧伽，譬如大樹叢聚，是名為林」。因此，佛教也把「寺院」稱為「叢林」，「叢林」是傳續佛法的中心。

此次專輯即是從「叢林」盛事——「晉山、陞座典禮」出發，搜羅中國佛教歷來在典籍上出現之「住持」的界定，藉以探討：「住持」在寺院中所扮演的角色、功能；並由阿含等原典，收集、整理僧團中所謂「領導」的真義，同時編輯組也為大家採訪即將於香光寺，卸任、上任的兩位住持——悟因法師、明迦法師，發表他們對晉山、住持的看法。在僧團中，即使是住持的領導角色，也須立基於「元善的僧伽制度」，才能燈燈傳續久遠，而這是需要透過辨識、澄清的。

在「宗教與教育」中，討論的是寺院運作中重要的一環——「寺院經濟」，這也是長久以來，備受人們關注的焦點。作者以寬廣、客觀的視角，全面討論「僧事僧決」的理念、落實於寺院經濟內涵及運作原則，期教界、教團共同關心寺院經濟課題，共同努力，建立健全的寺院經濟體制。

正法住世需要眾多因緣和合，僧伽的努力固然必要，而人們是否正確認識佛教，也不容忽視。「每期話題」中，我們從國防部長陳履安被筫詢、要求在職務與學佛參禪中作抉擇的尖銳話題，剖析佛法在世間，不離世間的特色及存在價值，並探討現代佛教徒在參與社會時，應有的心態、立場。

有謂：「一一樹不名為林，除一一樹亦無林，如是一一比丘不名為僧，除一一比丘亦無僧」。「僧」、「僧伽」是由僧人所組成，是一個集合體。佛陀是把佛法住世的責任托付僧團，因此叢林盛事是共成的，唯有每個僧人都挺拔、清朗，在團體中互助、互動，蔚成清淨、廣袤的叢林，吐露正法的芳香，佛法久住才顯現出光明的希望！