一個行者應該是坦白赤誠的，不論什麼時候都要清楚自己到底要做什麼？如果「做事虎頭蛇尾」讓人放心不下，就表示自己能耐不夠，如果「做人寬己薄人」讓人放心不下，就是德行有偏，如果「做學問偏袒己見弊帚自珍」讓人放心不下，就是智慧不足。大家既然是發一片好心來出家，且生死都要了脫了，更何況是自己的缺陷、不足，就要勇敢地面對它。深思反省，自己令人不放心的地方在那裡，不要落入人我是非的煩惱中，而更積極的是能擅取別人的長處才華，在心態上、言語上隨喜成就他人，萬不可在言語上自貶或尖酸地嘲諷他人。

 

蕅益大師有一句話︰「身見重者，宜苦行消之，貪愛強者，宜苦境鍊之，人我山高者，宜逆緣挫之」，所以要將自己修行心境落實在生活上，調柔軟、整凡情，是必須經過種種事相的磨鍊，行者要學作大地土，堪受一切有情的打擊踐踏，逆來順受，生長萬物也運載萬物，諸佛菩薩在因地修行時，就是這樣——「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，對於自己該放下什麼或提起什麼，清清楚楚，這正是我們應該去踐履的。