湯顯祖呆住了，好一會兒才說：「這是不才二十年前的舊作，想不到您竟然能誦出！」

 

紫柏：「『嗜欲淺而天機深』的人才寫得出這樣的詩。老僧與您神交已久，今日相見，證明我們緣分很深。」

 

顯祖：「不才受寵若驚！我願意皈依您，跟您學佛。」

 

皈依儀式上，紫柏為湯顯祖起了「寸虛」的法名，並開示：「心只有方寸大小，眾生卻日夜不停把恩怨情仇往這樣狹小的地方填塞，把方寸蒙蔽住。老僧期勉您能常以四大觀身，讓方寸時時與虛空相應。」

 

顯祖：「感謝師父開示。」

 

三年後，紫柏聽說湯顯祖仕途不順，被放逐到遂昌，認為這是度他出家的好時機，於是由杭州乘水船來到龍遊縣，然後翻山越嶺，不辭艱險，徒步進入遂昌。

 

紫柏：「你不好好在平地待著，跑到這種深山幽谷。為了找你還得通過千岩萬壑，汗水不知淋溼了幾件僧服。」

 

顯祖：「讓師父這麼辛苦，真是慚愧！附近有座唐山寺，環境清幽，一同遊賞如何？」

 

紫柏：「我早就想參訪唐山寺了，趕快帶路吧！」

 

到了唐山寺，顯祖說：「這兒真是靜修的好環境！」

 

紫柏：「唐朝末年有位貫休和尚曾在唐山寺靜修十四年。貫休立誓畫十八羅漢。每回遇到挫折，不知該如何下筆時，就會有異人在夢中指點他。畫到最後一位時，異人指點他臨摹池水中所見的影像。暗示貫休：羅漢是他的前身。」

 

顯祖：「是這位貫休和尚的事蹟，讓師父想來參訪嗎？」

 

紫柏：「是的！貫休和尚所見到的池水中有一群紅色的魚。這群紅魚見到月亮映在水面的影子，以為那是食餌而游去吞服。日復一日，年復一年，月影經過魚的千萬次吞吐後變成金丹，終於魚化為龍，得成正果。

 

貫休的俗姓正是『湯』。你又和這兒有緣，或許湯休正是你的前身。望你千錘百鍊之後，能悟道證果。」

 

顯祖：「這裡是值得一遊再遊，但我不敢自比湯休。」

 

紫柏見寸虛不能直下承當，見不到本來面目，有些失望，但不灰心，寫了首詩贈送：「踏入千峰去復來，唐山古道足蒼苔；紅魚早晚遲龍藏，須信湯休願不灰。」

 

五年後，紫柏聽說湯顯祖因仕途不順，又遇愛子夭折而棄官返鄉。又風塵僕僕去找顯祖，想度他出家。

 

紫柏：「寸虛，你賦性精奇，是累世修行才深植的。這些年來你遇到的逆境多而順境少。這是造物主要讓你看破俗情，放下羈絆，抱著必死的決心，拚命與五陰魔血戰一場，最後明心見性，悟道證果。」

 

顯祖：「還請師父諒解我。白居易、蘇東坡這兩位較我更有佛緣的文人也還被情所困。」

 

把古時的文人都搬出來，紫柏明白寸虛還依戀擾擾紅塵。但還是苦口婆心地勸說：「希望你明白，我對你的期望很高。大概法名『寸虛』把你限制住了。今後你改名「廣虛」，望你在修行上日有所進，能廣如虛空，無所滯礙。」

 

顯祖：「多謝師父新賜法名。」

 

湯顯祖雖然沒有出家，但他所寫的〈玉茗堂四夢〉，用戲劇來傳達人生如夢的哲理，可說深受紫柏大師的影響。

顯祖聽說大師可能被牽連進「妖書事件」，立刻勸紫柏隱遁避禍。

 

顯祖：「師父既是出家人，應該住山潛修，不需在俗世奔忙！」

 

紫柏：「出家人住山有何難？與世沉浮才困難。你的意思我明白，但在落髮那一刻，就決意為法捐軀。這次事件如果跟文字、書籍有關，你文名遠播，大街小巷都在傳唱〈玉茗堂四夢〉，處境比我危險得多，還是先避一避吧！」

 

湯顯祖只好先行躲避。

 

紫柏大師竟因「妖書事件」死於獄中。湯顯祖吟著師父的〈感懷〉詩：「風塵那得此中幽，萬壑千岩鎖一邱；白髮不栽偏易長，紅顏欲駐卻難留。飛禽有跡空中覓，老衲無心物外遊；試問故人槐國夢，五更霜冷解惺不？」

 

想到師父以佛法、生民為己任，勇往直前，義無反顧。而自己蒙師錯愛，兩次三番不辭勞苦前來相度，當真師恩浩蕩，今卻欲報無門。感恩與慚愧的淚水從內心深處不斷地湧現出來。

（《紫柏尊者全集》〈與湯義仍〉〈還度赤津嶺懷湯義仍〉∕徐朔方：《湯顯祖評傳》）