近來學佛風氣大盛，皈依三寶者如雨後春筍，實在是可喜的現象，但是在雀躍之餘，值得大家關切的是：「質」的提昇，是否能趕得上「量」的成長，因此，居士們如何在佛學（解）與學佛（行）上取得中道，如何在護持三寶上落實佛法，恐怕才是真正決定佛教興盛與否的最大因素！

我親近正信道場已歷數年，雖在護持工作上，力求完善，但總由於習氣未改而覺得愧對三寶恩澤，唯一可告慰的是在護持理念上，能與共事者達成共識，今謹列於後，期能提供有心參與護持三寶的居士參考。

一、護持道場，意在求法、結善緣，而非為貪得名利，增長習氣。修行無非是經由解、行的瞭解與實踐，漸次地開採出自性的原貌。若只為求名利而入三寶地，則非但無一福慧可修，於自性上實大有虧損，所以在護持的當下，其心態不得不審慎！

二、應能配合常住理念，以常住為主導：當你認同、肯定一個道場之後，居士們當善盡護教的職責，使法師們在推動佛法志業上，無後顧之憂。居士們在處理事務上，若無法遵循常住的理念，往往會給法師們造成相當大的困擾。

三、應有適度的觀照力，切莫反客為主：居士們去道場發心的時間長，自然與常住熟悉起來，往往變得隨便，而隨心所欲，所以千萬不可不經常住允許，自作主張，而失卻護法的行徑。

以上三者，是我們這幾年來一直努力實行的理念，對於我們這一群庸懶根劣之徒，做起來還真是戰戰兢兢呢！有人說：「佛陀是一位真正肯平凡的人」。聖人因能安於平凡而後成聖，眾生卻因不肯平凡而成凡夫，當四眾弟子各守其責，弘法、護持如法無諍，不退轉於無上佛道，才是佛教真正興盛，轉末法為正法的時候!