節錄自119 期
2015.06.20
王志成
【導論】雷蒙．潘尼卡 及其宗教對話思想以默觀和現代文明對話
由於潘尼卡介入深度的靈修傳統， 他非常重視默觀（contemplation）。通過捲入性的默觀研究，他向現代性提出了獨特的理解和批評（編按：見後續專輯〈默觀態度——對現代性的一個挑戰〉和〈「行動」與「默觀」作為宗教理解的範疇〉二文）。
細細地看他的論述就可以發現，潘尼卡不僅涉及宗教的對話，同樣涉及和現代性的對話，這種對話具有強烈的批判精神。事實上，除了通過默觀對現代性發出挑戰之外，他更意識到現代性給社會帶來的巨大影響，意識到現代性最終將導致第四種文明——技術統治的文明。
潘尼卡的對話似乎包含了一個面向，那就是不同文明、不同文化、不同宗教都需要擺脫各自的局限，走向新的烏有之地，共同面對人類的困境，共同對待人類所面臨最大的難題——技術統治文明。
潘尼卡最大的「敵人」是技術統治文明，他用大量的篇幅來探討人類的這一難題。
在《文化裁軍》中，他分析了技術統治文明的特點，以及它對人類所帶來的後果。潘尼卡試圖從社會的角度提出轉變這種文明結構的道路，從而讓我們走上和平之路。
但自從他的書出版以來，社會似乎並未沿著他所開出的這劑藥方走去。晚年的他，是否對此感到悲觀呢？相信不會。因為即便到了生命的最後，他依然會感受到「看不見的和諧」，依然相信「行動」和「默觀」的力量，「所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（《馬太福音》6：34）
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