爾時。世尊即從座起。小復前行。詣一樹下。又告阿難：「吾背痛甚。汝可敷座。」對曰：「唯然。」尋即敷座。如來止息。阿難禮佛足已。在一面坐。

 

時。有阿羅漢弟子。名曰福貴。於拘夷那竭城，向波婆城。中路見佛在一樹下。容貌端正。諸根寂定。得上調意，第一寂滅。譬如大龍。亦如澄水。清淨無穢。見已歡喜。善心生焉。即到佛所。頭面禮足。在一面坐。而白佛言：「世尊。出家之人在清淨處。慕樂閑居。甚奇特也。有五百乘車經過其邊。而不聞見。

 

我師一時在拘夷那竭城．波婆城。二城中間道側，樹下靜默而坐。

 

時，有五百乘車經過其邊。車聲轟轟，覺而不聞。是時。有人來問我師：『向群車過。寧見不耶？』對曰：『不見。』又問：『聞耶？』對曰：『不聞。』又問：『汝在此耶？在餘處耶？』答曰：『在此。』又問：『汝醒悟耶？』答曰：『醒悟。』又問：『汝為覺寐。』答曰：『不寐。』彼人默念：是希有也。出家之人專精乃爾。車聲轟轟，覺而不聞。即語我師曰：『向有五百乘車從此道過。車聲振動。尚自不聞。豈他聞哉？』即為作禮。歡喜而去。」

 

佛告福貴：「我今問汝。隨意所答。群車振動，覺而不聞。雷動天地，覺而不聞。何者為難？」福貴白佛言：「千萬車聲。豈等雷電。不聞車聲，未足為難。雷動天地，覺而不聞。斯乃為難。」佛告福貴：「我於一時遊阿越村。在一草廬。時有異雲暴起。雷電霹靂。殺四特牛、耕者兄弟二人。人眾大聚。時。我出草廬。彷徉經行。彼大眾中有一人來至我所。頭面禮足。隨我經行。

 

我知而故問：『彼大眾聚，何所為耶？』其人即問：『佛向在何所？為覺寐耶？』答曰：『在此。時不寐也。』其人亦歎：『希聞得定如佛者也。雷電霹靂。聲聒天地。而獨寂定，覺而不聞。』乃白佛言：『向有異雲暴起。雷電霹靂。殺四特牛、耕者兄弟二人。彼大眾聚。其正為此。』」其人心悅，即得法喜。禮佛而去。

 

爾時。福貴被二黃疊。價值百千。即從座起。長跪叉手而白佛言：「今以此疊奉上世尊。願垂納受。」佛告福貴：「汝以一疊施我。一施阿難。」爾時。福貴承佛教旨。一奉如來。一施阿難。佛愍彼故。即為納受。時。福貴禮佛足已。於一面坐。佛漸為說法。示教利喜。施論．戒論．生天之論。欲為大患．不淨．穢污。上漏為礙。出要為上。

 

時。佛知福貴意。歡喜柔軟。無諸蓋纏。易可開化。如諸佛常法。即為福貴說苦聖諦。苦集．苦滅．苦出要諦。

 

時。福貴信心清淨。譬如淨潔白疊。易為受色。即於座上，遠塵離垢。諸法法眼生。見法得法。決定正住。不墮惡道。成就無畏。而白佛言：「我今歸依佛．歸依法．歸依僧。唯願如來聽我於正法中為優婆塞。自今已後。盡壽不殺．不盜．不婬．不欺．不飲酒。唯願世尊聽我於正法中為優婆塞。」

 

又白佛言：「世尊遊化。若詣波婆城。唯願屈意過貧聚中。所以然者。欲盡家所有飲食．牀臥．衣服．湯藥。奉獻世尊。世尊受已。家內獲安。」佛言：「汝所言善。」

 

爾時。世尊為福貴說法。示教利喜已。即從座起。頭面禮足。歡喜而去。

 

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