《念可品》 諸比丘！此等，是六可念法。以何為六耶？ 諸比丘！世間有比丘，於同梵行者中，或顯、或隱，現起慈之身業，是可念法。 復次，諸比丘！有比丘，於同梵行者中，或顯、或隱，現起慈之語業，是可念法。 復次，諸比丘！有比丘，於同梵行者中，或顯、或隱，現起慈之意業，是可念法。 復次，諸比丘！有比丘，於一切法得如法之利養，下於缽中所受之量，如是之利養，皆與有戒同梵行者共受用，無不分而受用，是可念法。 復次，諸比丘！有比丘，於一切無缺、無隙、無雜、無穢、自在、智者稱讚、無執、能發三摩地之戒，以其戒，或顯、或隱，遵同戒律，與同梵行者共住，是可念法。 復次，諸比丘！有比丘，於所謂令出離之聖見，令起彼正見而至於苦盡，以其見，或顯、或隱，具同見解，與同梵行者共住，是可念法。 諸比丘！此等六者，是可念法。