模範叢林  樹規矩、整道風

廣化寺是當今大陸佛教界的「模範叢林」，分別在一九八三、八四、九O年傳過三次戒，不但規矩嚴格，住眾年輕、具威儀、持戒莊嚴，且目前由年僅二十五歲的學誠方丈領眾修行。寺規不留宿女眾，因此我們前往莆回「台灣同胞招待所」掛單。

 

莆田素享「十室九書堂」的雅譽，是閩中地區的文化重鎮，廣化寺是莆田文化的發源地，寺中原存許多前人的詩文墨寶。該寺是六朝陳永定二年(西元五五八年）金仙和尚所創建，初名「金仙院」，宋太平與國元年(西元九七六年)御賜為「廣化寺」，沿用至今。如此算來廣化寺已有一千四百多年的歷史，但從殿宇和佛像看來，廣化寺給人的印象並沒有如此高齡、據說文革時，這兒的殿宇充做工廠、校舍，寺憎被迫做鳥獸散。八O年後，廣化寺首任監院圓拙老和尚力持修復，募集藏經，經海外僑界布施，才在一九八四年恢復寺容，目前被列為全國一百四十一個旅遊重點寺院之一。

 

所謂全國發展的「重點寺院」，是以提供旅遊觀光為主，必須具備三個條件：一具有歷史價值，二擁有廣大民眾，三足以招募大批海外資金。

 

一九八四年，年甫三十餘歲的毅然法師，被體為廣化寺修復後的第一任方丈，與圓拙老和尚致力於重建工作。首先，將廣化寺改為十方叢林制度，從十方賢能中推選方丈，任期三年，得連任一次，又設立各大堂口執事維持寺務運作，開辦佛學院作育僧才，設立念佛堂讓發心用功者全力修持...樹立規矩，重整道風，至此一個清淨的道場初基丕立，個中艱辛，概可想見。

 

毅然法師于任期間，曾親自到大寮煮菜供眾，調和僧眾的南北口味，親自領眾清理茅坑...其身體力行、踏實的精神，實令人讚嘆！

 

三年任期滿後，二位法師率先遵守規約，帶領寺眾從十方僧中推舉有德、有學的賢僧，經過中國佛教協會的同意，當年仍就讀於北京中國佛學院的學誠法師，就成為現任方丈，肩負起建設廣化寺的重任。

 

學誠法師就任方丈後，「接待外賓，樹立道風，到佛學院授課...他每天總要忙到深夜，而清晨四點的早課又鮮少缺席，是一個很踏實的人！ 」毅然法師回憶起他離開廣化寺前的那段時光說。如此以青年僧的熱忱、智慧，法師帶動廣化寺成為中國的「模範叢林」。

 

在廣化寺我們還參觀了藏經樓、如意寮、佛書流通處。「藏經樓」設於法堂樓上，也是文革劫後重新設立，收藏新近出版的佛書資料，也有一些海外佛教雜誌。在圖書的管理上，廣化寺對於海外捐書的檢查工作做得相當嚴謹，而且僧眾受過法律訓練，知法守法，故藏經樓之藏書自有其風格。

 

「佛書流通處」出版一百多種佛教書籍，除具備藏書與流通的功能外，廣化寺希望將丁福保的佛學大辭典輸入電腦，這是一項龐大的工程，相信未來科技的運用將可帶動佛學的研究。

 

廣化寺很注重僧眾老病安養的問題，不但設有僧眾醫療室，還有如意療(需特別照顧的老病僧眾住處)，學識法師曾說:「老病僧人若無人照顧，這個寺是搞不好的！」

 

念佛堂是僧眾行門用功的地方，我們行經念佛堂外，一陣陣綿密的佛號聲自堂內傳送出來，霎時讓人覺得彷彿置身極樂淨土。據規定，凡申請入念佛堂者，全天念佛，而晚香開放，讓寺中其他僧眾也可進堂用功。

 

信步走到寺塔前的菜園，頹圯的寺塔與欣欣向榮的菜園綠意形成強烈的對比，這裡提供全寺食用的果蔬。此外，要以觀光客的香油錢，海外不定期的發心捐助來支持佛學院、佛書流通等經費，廣化寺正是在克難中成長。