庫車王府:清代以降的文化交會與歷史縮影



庫車王府,全稱庫車世襲回部親王府,是清乾隆二十四年為表彰維吾爾族首領鄂對平定大小和卓叛亂之功,由朝廷派內地工匠修建。它是清廷邊疆治理的見證,融合漢、維吾爾族及俄羅斯建築風格,濃縮十二代庫車王近兩百年家族興衰,被譽為「活著的邊疆史」。末代王妃至今仍居住其間,為古建築平添生活氣息。這座王府,正是佛教龜茲古國消逝後,在新的歷史與信仰框架下,民族與政治關係的實物註腳。
 
 
 
【古道手記】-----------------------------
 

《大唐西域記》卷十二〈二十二國.瞿薩旦那國(今于闐)〉:「王城東南五六里,有麻射僧伽藍,此國先王妃所立也。昔者,此國未知桑蠶,聞東國有也,命使以求。時東國君祕而不賜,嚴勅關防,無令桑蠶種出也。瞿薩旦那王乃卑辭下禮,求婚東國;國君有懷遠之志,遂允其請。瞿薩旦那王命使迎婦,而誡曰:『爾致辭東國君女,我國素無絲綿桑蠶之種,可以持來,自為裳服。』女聞其言,密求其種,以桑蠶之子置帽絮中,既至關防,主者遍索,唯王女帽不敢以驗。遂入瞿薩旦那國,止麻射伽藍故地,方備儀禮,奉迎入宮,以桑蠶種留於此地。」

 

(記于闐王妃密藏桑種傳入之事,見證絲路技術交流。)

 

【行者問答】

 
當一種文化在漫長的歷史中,不斷吸收、融合其他文明的養分,你認為是甚麼核心特質,讓它依然能被清晰辨識,並保有獨特的生命力?

 

 

 

 

 

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