「須彌山與龍魚大戰」是件早期佛教藝術中少見的力與美的雕刻，就藝術層面而言，整體一氣呵成的人龍相鬥場景，突破了一貫以「禮敬佛陀」為素材的局限。自從亞歷山大打通了歐、印之間的文化隔閡，異族的神話史詩就帶給喜愛神話故事的印度人更多的娛樂，甚至伊索寓言也被編入佛教《本生經》裡，對於當時仍以背頌記憶、口耳相傳的佛教而言，「轉變」似乎難以避免。

 

三塔塔門是桑奇「無佛像時代」雕刻中最晚期的作品，約完成於西元一世紀左右，這件「須彌山與龍魚大戰」頗能代表這時代的氣氛—粼粼水光中，暗潮洶湧！活潑逗趣中，十面埋伏！而這位二千年前不知名的雕刻師，就在無意間表現了早期佛教在不同文化的交匯中，正發生的激烈質變。